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田英章为什么不被书法界认可?

时间:2023-10-26 07:56:19 浏览: 61 作者:笔墨纸砚网

一、田英章为什么不被书法界认可?

田英章不被书法界承认是有一些原因的。

1950年出生于天津的田英章,在从首都师范大学毕业之后,便又进入日本东京大学学习,而他的主要学科便是书法研究。通过多年的学习,他已经成为一名非常著名的书法家,事实上在他很小的时候就经常跟家里的长辈研习书法。

因为在书法领域中的能力比较强,在进入部队之后,他就成了部队中非常优秀的文艺兵,特别是在硬笔书法上,其水平更是八九十年代比较顶尖的了。他曾经获得了很多国内外的奖项,甚至还拿到全国一等奖。

因为在书法领域中的优秀表现,1981年中书协会成立的时候,他就成功加入。也正是在那一年,他更是被国家人事局进行了特调,成为一名国务院任命的书学员,担任国务院任命书的书写工作。因为在书法领域有着杰出的表现,他曾经进行了很多次的学术交流,甚至还专门举办过各种书画人才艺术交流展会。

就在田英章的书法被大量学习效仿的时候,田英章在中书协的位置也发生了变化,因为他在书法上有着极深的造诣,所以中书协协会希望他能够担任更重要的职务,最终他离开了这个协会。虽然他能继续再次加入中书协,但是因为种种原因他并没有重新加入,是什么原因让他放弃中书协?

了解内情的人都知道,他之所以没有再一次加入中书协,跟一个人有直接的关系,此人正是书法协会主席苏士澍。在他看来,田英章的书法虽然看起来公正整洁,但是却缺少大气之势,他甚至还指出田英章的字十分拘谨。

除了对田英章的书法进行了大量的抨击之外,苏士澍还对外表示中书协是不欢迎田英章的,也永远不可能认可他的冲衡激楷体。

面对中书协协会主席的这种批判,很多人都认为他的批判太过严厉,也有一些人认为这其实是他们组织内部的一些争斗引发的现象。到底是什么原因,外人是无从得知的。但是散袜很多人认为田英章的书法确实拦仔是值得人们学习的。

二、田英章的书法与田蕴章相比谁更技高一筹?

田英章的书法与田蕴章相比谁更技高一筹?个人觉得二田的书法更符合当代人的审美,最具名气的是二人的楷体书法,二人书法功底都极其深厚。在我看来,我更喜欢田英章的书法。所以我认为田英章更技高一筹。01、田英章书法功底深厚。田英章此前一直开设了许多讲座,也上传过诸多的书法视频。在斗态视频中,田先生现场教授,临摹书法,或者现场拿起笔来就写。我们都知道,台上一分钟,台下十年功。田先生的书法作品龙飞凤舞、潇洒

自如,倘若没有深厚的书法功底,是绝对不可能信手拈来的。田先生的楷书、行书和草书都十分好看,尤其擅长写欧楷。而田蕴章老先生的草书和行书功底稍稍欠佳,有待提高。

02、田英章知名度比田蕴章要高。在现代书法界,田英章和庞中华的书法字帖可谓是各自占据了半壁江山。答主从初中就开始练习硬笔,一直选择的是田英章先生的楷体字帖。对比田蕴章和田英章两人的楷体,我认为田英章的楷体字更圆润,起承转合之处更锋利,笔锋尖锐。再者,田英章自出名后,便伏顷一直热衷于出字帖,开书法课,其楷体书法字帖更是赢得了许多学生的青睐。

03、书法融入了自我意识。田英章的楷书向欧阳询、王维贤等书法名家学习,后来练习书法时融入了很多自己的想法和缺销陆见解,形成了自己的书法风格,在细节上具有强烈的自我意识感。我更倾向于认为田英章老师更技高一筹,因为他不仅仅是继承,更多的是创新。田英章先生在字帖上精益求精,十年如一日,作为一个书法业余爱好者,所以我更喜欢田英章的书法。

田英章。因为田英章的书法如行云流水一般,在书法上的造诣颇深,田蕴章稍微逊色那么一点点。

我指谨觉得没有可比性,因为每个人春逗渗看待书法的眼光不同,一千个人有一千个哈姆雷特。但田英章的书法扒脊比较出名,很多人练字都是练田英章的字帖。

田英章的书法与田蕴章相比我个人感觉田英章的书法更强一些,笔劲有力,字迹浑厚,观赏性更强一些!

都谈不上艺术,,勉强可称得上书法;根源在于没有名师指点;另外

天质欠缺,这是致命的东西,锋迹一生无法弥补的缺憾;当代许多书法名家泰斗,皆有功乏力;乃至于几十年一贯制,笔法、结备答构银滚并、章法主要笔法无改进出新,暮气沉沉

三、田英章钢笔书法欣赏

在田英章的硬笔楷书中,带有走之底的字总是那么清劲潇洒、气韵生动,如人之奋力前行,似舟之载重争先,充满中国书法所特有的意象之美。下面是由我给大家整理的田英章钢笔书法欣赏 ,希望能够帮助你们:

田英章钢笔书法欣赏:临江仙·滚滚长江东逝水

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

 

 

田英章钢笔书法欣赏:译文

滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败,都是短暂不长久。只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白发渔翁,早已习惯于四时的变化。和朋友难得见了面,痛快的畅饮一杯酒,古往今来的纷纷扰扰,都成为下酒闲谈的话题。

田英章钢笔书法欣赏:作品鉴赏

这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。从全词看,基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时,这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值,在成败得失之间寻找深刻的人生哲理,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时,仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水,而是无情的历史;仿佛倾听到一声历史的叹息,于是,在叹息中寻找生命永恒的价值。

滚滚长江,汹涌东逝,不可拒,不可留。浪花飞溅,千古英雄在个中湮没不闻。对也罢,错也罢槐改;成也好,败也好,功名,事业,一转眼的工夫就随着江水流逝,烟消云灭,不见踪影。只有青山仍旧矗立眼前,看着一次又一次的夕阳西下。

在这凝固地历史画面上,白发的渔夫、悠然的樵汉,意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾,是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦,酒逢知己,使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和,其意本不在酒。古往今来,世事变迁,即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资,且谈且笑,痛快淋漓。多少无奈,尽在言外。

“长江”、“逝铅稿判水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”,意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼,给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

长江裹挟着浪花奔腾而去,英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”,豪迈、悲壮,既有大英雄功成名就后的失落、孤独感,又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的,只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳,历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变,“几度夕阳红”是变,“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝,从“是非成败”的纠葛中解脱出来,历尽红尘百劫,太多的刻意都可以抛开,太复杂了倒会变得简单,在时、空、人、事之间的感悟中,别是一般滋味在心头。

苏东坡也写过“赤壁怀古”,用的是《念奴娇》词牌,起首就写道:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”杨慎并非有意给三国的故事写开场白,可是说到无情历史和千古英雄的时候竟然产生不谋而合的感触。即使明代的杨慎受到宋代苏轼的影响,那也一定是怀着深深的同感,不仅限于字句修辞的模仿。

杨慎之所以能够以这样高远而深邃的眼光看待历史,产生出这样令人触痛的感慨,写下这样气度宏阔的词篇,跟他的个人身世有着密不可分的关系。在明代文人中,杨慎的才气学识与悲剧命运都是令人称奇的。他的父亲是太子的老师,家境优越,他24岁就中了状元,春风得意,成了众敬基口一词赞美与羡慕的蜀中才子。然后为官十年,只是因为多说了几句话,触犯了“龙颜”,让皇帝不高兴,杨状元和他的众多位同事在宫门外被剥掉裤子和尊严,狠狠地打了一顿屁股,然后谪戍边关,在当时边远而落后的云南度过了人生中宝贵的35年。江山永恒,人生短暂。杨慎愈老愈深悟这一点。杨慎的这首《临江仙》数百载之下,犹自慷慨激昂。淡语深刻,绝非一般的文字技巧所能达到,但又非要凭借举重若轻,漫不经意似的文字功力不可。这或许就是所谓“技进乎艺,艺进乎道”的境界。

杨慎不是生来命运多舛,而是曾经那样春风得意——宦家子弟,高中魁首,烈火烹油,鲜花着锦。富贵家学,生而拥有;功名爱情,唾手可得。然而一切的一切在转瞬间就消失得无影无踪,再想回到从前平静的生活,再想回到美丽的故乡,已经不可能。

天赋的才华加之别样的人生经历,使得他拥有更加深刻的人生感悟,使他的词更加体现出淡语深刻,举重若轻的浑然大气。历史固然是一面镜子,倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验,那面镜子只是形同虚设,最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把这番人生哲理娓娓道来,令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云,就不必耿耿于怀、斤斤计较;不如寄情山水,托趣渔樵,与秋月春风为伴,自在自得。作者平生抱负未展,横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败,不愿屈从、阿附权贵,宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事,把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴,表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。

无论过去,当下,还是以后,追逐名利似乎总是一些人的生存方式,然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪,难以自拔。感悟生命的本质不一定要自己经历痛彻入骨、心力交瘁的苦难,借鉴别人的人生感悟有时候也会使人们豁然开朗。当然要建功立业,当然要展现英雄气概,当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起,进得去;还要放得下,跳得出。要想看清历史发展的必然趋势,看清自己在历史中的位置和可能起到的作用,深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流,万里滔滔江水永不休,任凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进,不以人的意志为转移。逝者如斯,谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然,随波逐流。青山不老,看尽炎凉世态;佐酒笑语,释去心头重付。任凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流,但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。

与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒,人生有限,江水不息,青山常在。词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结,从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛衰、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格。

全词似怀古,似物志。开篇从大处落笔,切入历史的宏流,四、五句在景语中富哲理、意境深邃。下片则具体刻画了老翁形象,在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想,从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

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