刚柔在外:五行生克顺逆谓之合——冰鉴里的观人术
刚柔在外:五行生克顺逆谓之合——冰鉴里的观人术
阴阳五行是我国古代的一个基础世界观,万事万物都离不开五行。人也一样生于五行,与天地相合,既然来自五行,那么,要想了解五行的形态,就必须知道五行的性状,知根知底,才能把握事物的本质。
所以也可伏睁枣以用五行来对形相分类,从而鉴别出这个人的性格命运。这种方法,叫做五行形相。这个方法也就是根据金、木、水、火、土五行的性质,用类比取象的方法,把人的形体相貌、性格气质归类为五种:金形、木形、土形、火形、水形。
如大部分金形人是四方脸,嘴唇眼皮薄,脊背宽,皮肤白。木形人身材瘦个子高,声音小沉默寡言。水形人皮肤多较黑,身材肥等。有个简单的口诀:木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟。上尖下阔名为火,五样人形仔细推。木色青兮火色红,土黄水黑是真容。只有金形是带白,五种颜色不相同。
所以《冰鉴》里关于五行相法,也有独到的一面。
五行有合法,木合火,水合木,此顺而合。
合,五行之间产生的生克关系,叫做合。合又有“顺”、“逆”之别,生扶为顺合,相克为逆合。但“顺合”与“逆合”的优劣不能一概而论,应视具体情况而定。如木生火,水生木,这种就是顺合。
顺者多富,即贵亦在浮沉之间。
五行顺合主富不主贵,即使偶或得贵,也不会保持长久。顺合者多会致富,但是却不会得贵,即使偶然得贵,也不会保持长久,总是在贵与不贵之间浮沉升降。(这里强调的一缺拆点是,古人早枝所说的富贵的贵,一般也是相当于现在省部级的地位才算“贵”。)
金与火仇,有时合火,推之水土者皆然,此逆而合者,其贵非常。
仇,就是上篇提到的反侮,也即反克。如火克金,但有时候金处于旺相之地,则会反过来克制约束火。这就是金与火仇。有俗语说“金火相成”,金没有火炼,成不了有用的器具。由以上可知,逆合则实际包括相克和相仇,类而推之,土与木、火与水、木与金都是相仇关系。而这种逆合之相,主大贵。
然所谓逆合者,金形带火则然,火形带金,则三十死矣。
然而在所谓的逆合之中,金形人带有火形之相,由于仇火,火能炼金,金得火炼才成气候,这样就能大贵。但如果是火形人带有金形之相,则又因为是火克金,金又干扰火势,让火不纯,因而不吉,所以往往不到三十岁就容易早亡。
水形带土则然,土形带水,则孤寡终老矣。
水形人带有土形之相是逆合大贵的面相,这是因为土能引导水从而成气候。而如果是土形之相带有水形,那么反倒容易孤寡终老。
木形带金则然,金形带木,则刀剑随身矣。
木形人带有金形之相,则是因为金能琢木而成良材,所以大贵。而如果是金形带木,则往往容易有刀兵之灾,甚至遭到杀身之祸。
此外牵合,俱是杂格,不入文人正论。
至于其他的生克合相,都是勉强凑合的杂格,不能归入文人的正宗理论。
瘦金体书法诗词赏析_瘦金体书法作品欣赏
我国的书法艺术有着久远传承的历史,是一种具有中国特色 文化 内涵的传统艺术形式。下面我带给大家的是 瘦金体书法 诗词赏析,希望你们喜欢。
瘦金体书法诗词欣赏 瘦金体书法诗词赏析1
瘦金体书法诗词赏析2
瘦金体书法诗词赏析3
瘦金体书法诗词赏析4
瘦金体书法诗词赏析5
皇帝的瘦金体为什么得不到普及
放眼整个书法史来看,瘦金体在过去的九百年间一直是个冷门,关于瘦金体的普及程度远不及王羲之,颜真卿的原因,瘦金体得不到普及的原因有以下的几点:
1、皇帝的字是御笔
宋一代,一般人岂敢随便模仿,招早轿引仿造御笔的嫌疑?因此便得不到普及。有元一代,异族统治天下,防备,压抑汉人,连名臣文天祥的墨迹都没有人敢公开 收藏 。宋徽宗的御笔更加罕见流传,就别说普及了。明段时期,受政治家的影响,宋徽宗的书画不被追捧,据说有一个明朝的皇帝当众赞美了几句宋徽宗的画画得好,马上就有臣子的纳谏,说宋徽宗画虽好,却是个亡国之君,所以不应该羡慕其画,当然也包括其瘦金体书法。可见,有明一代,人们对宋徽宗的书法观还是持成王败寇论那一套的。在这种环境之下,瘦金体自然是没有出头之日的。
清代以来,对待瘦金体的态度,大概也避不开“成王败寇”论的范畴。乾隆皇帝雅好字画,精心鉴赏。然其在赞赏之间,乃不免要对他的政治得失例行议论一番,诸如“艺工典亵”云云。封建时代,科举取士,有条件的都写二王、赵、董以投帝王所好,或写馆阁体追逐功名。
没条件的呢则连瘦金体的片言只字也见不到,那又何谈临摹与普及呢?所以瘦金体一直被冷落了几百年,直到清末民初以降,才逐渐有人开始重视和研习瘦金体。如大画家吴湖帆、张大千、于非阁、余雪曼等。不过他们也都是以画画为主,学瘦金体只是他们的副业。所以也只是浅尝即止,并未有很高的成就,更没有留下有关瘦金体书法技法的系统论述。
2、理论指导匮乏
瘦金体既然历代临习钻研者廖廖无几,其技法论述更是历史空白,这使得某些有条件临习瘦金体 爱好 者即使有心郑睁含练习,却苦于找不到门道,得不到指导,屡遭挫折而见不到成果之后,也就放弃了,退而成为欣赏傍观者。既无人入得了门,论述成功 方法 的人也就没有了,如此恶性循环,制约了瘦金体的普及。
3、瘦金体资料非常缺乏
由于长久以来对瘦金体的冷落,故以宣传、印刷、出版瘦金体的字贴、碑刻、 文章 、培训班、讲座等等也是廖若星辰。这种历史和现实的不足,使得许多也许是练习瘦金体的天才,但因无缘瘦金体而被埋没。对瘦金体的宣传普及太少,资料普及太少,严重制约了瘦金体的普及。
另外,瘦金体对书写工具特别是笔和纸的要求较高,非有好笔好纸不能写得精采。一般条件差点的也会因喊笑此受挫,困惑,甚至望而却步,无心恋战,因而影响瘦金体飞入平常百姓家。
4、荒谬的瘦金体倾国倾城论
北宗王朝是历史上一个特殊的朝代,宋太祖赵匡胤当皇帝之前,曾是掌握重兵,权倾一时的大将,后来黄袍加身,登上了皇帝的宝座,因此他对于掌握重兵的大臣非常警戒,因此他的治国方略是以“重文轻武”为指导方针的。从他以后的几代皇帝都莫不遵循这个治国方略。在这种思想影响下的宋王朝诟病日深,边患不断,在宋徽宗执政前即已经是内忧外患,山雨欲来。宋徽宗能接管近四分之一个世纪而保持相对繁荣昌盛,实属不易。北宋繁荣的一面,有张择端现实主义杰作《 清明 上河图》为证。
有部分人认为北宋是因为瘦金体而亡国,把瘦金体定为亡国之书体。实在荒谬至哉!正如一学者所说,即便一张字有安全隐患,那大不了就是字纸容易着火,引起火灾,或殃及左邻右舍,如拿她用祸国殃民来形容岂不是太小题大做了。就算某些政治家不顾逻辑要利用他来作为攻击政治对手的手段,那也与咱老百姓无关,往往听到一些无职无权、无官无禄的白身,也在那里人云亦云,陈词滥调,自命清高,的确令人捧腹和鄙夷,若与此种思想愚昧的人 辩论 ,实在有失体面。
5、认为瘦金体是美术字,题画字
人们认为瘦金体是美术字,题画字,以及世上流传的 工笔画 瘦金体题字水平不高,流传开来,带来极差的负面影响,也是影响了瘦金体的传播普及的重要因素。
瘦金体点画瘦硬,如钢丝、竹节,似兰草、柳叶、花瓣、鹤腿,其点画虽然细微,而提按顿挫,笔锋藏露等等动作丝毫不含糊,笔笔精到,结构完整,无懈可击。所谓麻雀虽小,五脏俱全。一般人看到瘦金体横画收笔带勾,坚画收笔带点就觉得不习惯,以为跟二王,欧褚颜柳不太一样,就认为那是美术字的习惯动作。
这种看法和认识是完全错误的,是其人不懂书法用笔的表现。岂不知不仅瘦金体有这样的动作,欧褚颜柳这些精通笔法的艺术家们都善长这样的动作。如颜算卿《多宝塔》中的“大”“京”“千”“寺”“童”“毋”等字的长横的顿收笔,甚至比瘦金体顿得还重。《颜勤礼》中的“书”“军”“真”“梁”“拜”“著”“作”等字的长横的收笔顿挫都是,举不胜举。
其提按顿挫回笔等动作与瘦金体如出一辙。柳公权的《玄秘塔碑》中的“玄”“休”“弄”“书”等字的长横,褚遂良《雁塔圣教序》中“三”“二”“皇”等字的长横,欧阳询《九成宫》中的“中”“郡”“侍”“廊”“仰”等字的长竖都莫不有明显的顿笔裹锋回收的动作。这说明懂笔法的这些人用笔都有异曲同工之处,因为顿笔既是调整笔锋的手段,又有调整思维的好处。
瘦金体因为体瘦画劲,因而运笔的动作分明,犹如一幅笔法示意图。这和身材好的人看上去骨感,曲线玲珑,而体形丰富的人看上去肉多骨少,曲线朦胧是一样的道理。瘦金体虽然线条纤细,字形骨感,但因其笔法绝妙,细如发丝处依然能保持挺劲,且结构谨严,故字体显得端庄大气,雍容华贵,具有大家风范。
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