如何看待失传的中国手艺？

答：随着社会的快速发，许多手工业被机嚣所替代，生产出来的产品，物美价廉。

比喻：以前我们穿的羊毛衫，都是妇女用手工编织岀来的，现在都用机器自动化编织而成的，一个人可以看十几台机器，每台机器一天可生产上百上千件羊毛衫，而人工编织一件羊毛衫，只少也得十天半个月的时间，所以，现在的女孩子，没有人再去学习，手工编织羊毛衫了。

再比喻：我在七十年代，学会的手工做皮鞋的手艺，现在都用胶粘和机器注射所替代，哪时候用手工做皮鞋，每人每天只能做二双鞋，现在用机器每天，可以生产上千上万双鞋，出鞋的速度快产量高。

我们如何看待这些，失传的中国手艺呢？我认为这是社会发展的需要，沒有必要去过多的解读，比喻说我们手工做皮鞋，一天做二双的效率也太底了，不过机器只能做大众化皮鞋，如果用线缝做皮鞋，机器还是做不岀来，所以，物稀为贵，将来手工做的皮鞋，手工编织的羊毛衫，就成了工艺品了，这就是将来失传的中国手艺的在趣势。

（原创于2020年10月11日）

农村篾匠这个职业快失传了，还有必要传承吗？

谢谢亲的邀请，卫农很高兴回答题主提出的这个问题。

篾匠，既可以说是一种职业，也是一门手艺。从业者可以用竹子，或枝条编织成各种生活用品，或者农具的。比如我们这里多以一些枝条编织成笼、篮子，以芦苇编织成席子的。

以前在我们这里用细枝条，或者用旧了的竹扫帚编织成各种笼、框、篮子，以满足人们日常生产和生活的需要，而且会编织的人也比较多。但是由于我们这里农村人都睡大土炕，炕上都会铺用芦苇编的席子，会编织席子的人却不多。卫农想多说几句我们这里的编席匠，作为对这个行业的一种怀念吧。

编席子的人，也就是蔑匠。他们把芦苇剥光叶片后，用苇梭子把一根芦苇平均划分成三根蔑片，然后把篾片洒水闷湿，再用光滑的石碌碡反复碾压，使蔑片变柔壤，编席的蔑片就制做好了。然后找一个比较开阔点的房间，按照一定的尺寸大小，就可以开始编席子了。随着社会发展，人们的生活水平提高了，睡大土炕的人少了，席子也逐渐淡出了人们视野。

近些年，随着金属、塑料等材料的普及， 机器工业的发展，不光是篾匠失去了生存的空间，还有木匠、铁匠、石匠等许多传统的手艺人现在越来越少，后继无人了。

这些传统手艺，也可以说是代表了中国古老文明发展的。现在随着市场和经济的变化，比如这种篾制品，虽然人们日常使用的比较少了，但是却在朝着更高端精巧的工艺品方向发展。

至于某一个行业能不能传承下去，还有没有必要继续传承的问题，只能让社会发展的潮流来决定了，不是谁说应该不应该就能决定得了的。但是，老匠人敬业奉献精神，却是值得我们继承和发扬光大的。

以上是卫农个人观点，仅供参考，欢迎批评指正。

文字原创，图片来之网络。