如何理解文学的再现说和表现说？

文学是社会生活的能动反映。文学与社会的关系包括了从生活到作家、从作家到文学文本，从文学文本到读者，再由读者进行反馈的双向过程。
1、再现说。
主张艺术来源于生活，并再现生活。在赫拉克.利特著作中，第一次出现了“艺术摹仿自然”的提法。车尔尼雪夫斯基认为，现实中美的事物并不是人人都能随时欣赏的，经过艺术的再现，却使人人都能随时欣赏了。
再现论侧重从客体方面、从文学的外部关系和社会学角度研究院文学艺术的性质，强调文艺对生活的依赖关系和反映关系。
2、表现说。
古希腊的哲学家柏拉图就曾把文艺看成是灵感的表现。德国哲学家、美学家康德即把诗看成“想象力的自由游戏”，认为艺术是天才的产物。理论家欧盖尼.弗尔龙在他的《美学》一文中指出，一件作品之所以是美的，是因为作者的个性特征在它的身上留下了深刻的印痕……







一句话，作品的价值来自于作者本身的价值。中国传统的文论倾向于表现说。
扩展资料：
 文学与社会的关系不是一个简单的双边关系，而是一个复杂的多边关系，它包括了从生活到作家、从作家到文学文本、从文学文本到读者，再由读者进行反馈的双向过程。社会生活不可能直接产生文学，必须经过作家的中介，即由作家的创造才得以实现。
作家，也即创作主体是文学得以产生的中心环节。另一方面，作家创造出来的文学文本，也只有通过读者的接受活动才得以成为审美对象，发挥其社会作用。在这个复杂问题上，历来有不同的看法，大致可以归结为“再现说”、“表现说”和“能动反映论”。
参考资料：搜狗百科-再现说
参考资料：搜狗百科-表现说