生前自己写遗作有效吗

一、生前自己写遗作有效吗

有效。写完还可以拿去公证。

注意事项：

一、遗嘱人必须具有完全民事行为能力。

二、立遗嘱人必须具有订立遗嘱的能力。

三、遗嘱处分的遗产只能是其自己个人合法所有的财产，处分其他财产的行为无效。

四、遗嘱中不得剥夺既缺乏劳动能力又没有生活来源的继承人的继承权。

五、遗嘱中应当保留胎儿的继承份额。

二、落叶尽随溪雨去,只留秋色满空山 出自谁的诗句

李小聪，1958年出生，中国工艺美术大师，中国高级工艺美术师。李小聪擅长粉彩山水瓷画，倾心青绿山水、树石、兼作花鸟、人物，对经、石、瓷、赋饶有兴趣，书法、篆刻也颇具研究。其艺术作品具各家之所长，山水画师宋院体系学古而不泥古。

夏取松毛覆作棚，危然独坐有余清；若思泉石长松下，蘸墨图来更有声。清高其佩题画诗句。甲申年冬月李小聪画景德镇东郊之听壶轩并记之。

谁家亭子傍西湾，高树扶疏出石间，落叶尽随溪雨去，只留秋色满空山。元黄公望秋山林图诗句。甲申年冬月小聪画景德镇东郊之听壶轩并记之。

白雪停阴冈。丹葩曜阳林。 石泉漱琼瑶。纤鳞或浮沉。非必丝与竹。山水有清音。西晋左思诗句甲申年冬月小聪画于听壶轩。

此4块瓷板作品构图严谨，画工精细，用笔俊秀，晕染有度，山水瓷画，深得古法精髓，意境深幽，取法聚各家之长，有宋人山川之浑雄，有清人林木之秀润，色调古雅。

三、龙泉宝剑有什么历史文化？

关于龙泉宝剑的历史文化由来已久。龙泉宝剑，又名龙渊剑，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑诚信高洁之剑，传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。鼻祖欧冶子是春秋末期、战国初期越国人，是龙泉宝剑的创始人。

欧冶子诞生时，正是东周列国纷争时期。他发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑——“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。史载他为越王铸了湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑，是中国古代铸剑鼻祖。

相传欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之後，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名“龙渊”。故此剑曰：“七星龙渊”，简称“龙渊剑”。唐朝时因避免高祖李渊忌讳，便把“渊”字改成“泉”字，曰“七星龙泉”，简称“龙泉剑”。

《越绝书》记载：楚王命令风胡子到越地寻找欧冶子，请他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉，经两年之久，终于铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。这三把剑斩铜剁铁，就似削泥去土。楚王见剑大喜，赐此地为“剑池湖”。

关于此后龙泉剑的下落，《晋书·张华传》记载；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”

另外此剑曾为李渊的佩剑，李渊死后随李渊葬于献陵，也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民，后与李世民一起葬于昭陵。

往事越千年，欧冶子的铸剑技艺在龙泉深深扎根，世代相传，直到今天。为了纪念龙泉宝剑鼻祖欧冶子，后人在剑池湖建了“剑池亭”和“欧冶子将军庙”，塑造了欧冶子铜像，成了一方千年古迹。

龙泉宝剑，在长期的发展中，经过历代铸匠的钻研，精益求精，在产品质量上形成了四大特色：

第一，是坚韧锋利；削铜如泥。1978年，在我国工艺美术界两次全国性集会上，龙泉宝剑的制作艺人曾当众表演。他用一把龙泉宝剑，不费力地将叠在一起的六个铜板劈成两片，而剑刃不卷。

第二，刚柔相济。古代的龙泉宝剑用生铁铸造，现在则用中碳钢铸造，加之淬火工艺恰到好处，使中炭钢具备了弹簧钢的特性。如将一把薄型宝剑卷成一个圆圈，束在腰中，像系裙的腰带。解开后，宝剑挺直如故。

第三，寒光逼人。龙泉境内有一种名叫亮石的磨石。在这种石头上磨制出来的宝剑，寒光闪闪。龙泉宝剑全靠手工磨光，从粗磨、细磨到精磨，往往要花数日甚至数月之久，一旦磨出，青光耀眼。

第四，纹饰巧致。剑身上刻有七星标志和飞龙图案。在剑身上刻花，也是龙泉剑的一项绝技。剑工们一不用彩笔，二不照图样，只用一把钢凿在宽不盈寸的剑身上刻凿，刻好后浇上铜水，经铲平加磨，飞龙图案，生动自然，永不消失。

总之，龙泉宝剑以“坚韧锋利，刚柔相济，寒光逼人，纹饰巧致”之特色而誉驰中外，不愧为中国古代名剑诚信高洁之剑著称。