张珂箐的英文名字是什么？

张珂箐

英文：Zhang Ke-Qing

例如：I am Zhang Ke-Qing from China.

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Zhang Keqing。

中国人的姓名，是以汉字表示，汉族人是用汉字进行取名，其他民族的姓名则音译为汉字表示，也有些为自己另取汉名。名字与中文姓氏一起构成了中国人的姓名。

中国人的名字，汉族人除姓氏以外一般习惯用两个字或一个字。三国以前以一个字的名字为主，从晋朝一直到现代，则多以两个字的名字为主。其他民族采用音译的话则用多个至十个不等，也有另取汉式姓名的。

中国公安部对全国姓名进行统计，发现中国人最长的姓名达到了15个字。中国人姓名字数在十字以上者有近千人，百分之九十七在新疆维吾尔自治区。 其中10字姓名者达594人，11字姓名者达272人，12字姓名者有94人，13字姓名者和14字姓名者分别为33人和5人。

中国古来对人的取名非常重视。在孔子“正名”思想的影响下，人们把为后代取名看得非常神圣，甚至神秘。从周朝起，命名已经纳入礼法，形成了制度。因此有些时候因为名字的原因，对人会产生很大的影响。有些名字因为皇帝或高官喜欢，而得到了与其他人不一样的优厚待遇；而一些人的名字因为被认为不吉利，而遭到了不公平的待遇。

传统文化流派中，儒家对中国人的影响最深广。因此中国人的名字与儒典大有联系。

取自《论语》的名字，如毛泽东的女儿李敏、李讷，取自《论语・里仁》“讷于言而敏于行”。李宗仁，字德邻，取自《论语・里仁》“德不孤，必有邻。”抗日名将孙立人，现代史学家孙达人，取自《论语・雍也》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。古建筑学家陈从周，取自《论语・八佾》“郁郁乎文哉，吾从周。”数学家陈省身，取自《论语・学而》“吾日三省吾身。”

取自《诗经》的名字，如秦邦宪，即博古，取自《诗经・小雅・六月》“文武吉甫，万邦为宪。”张闻天，取自《诗经・小雅・鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天。”革命家冯白驹，理论家邢贲思，取自《诗经・小雅・白驹》“皎皎白驹，贲然来思”。胡乔木和夫人谷羽，取自《诗经・小雅・伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。中组部副部长陈野苹，科学家屠呦呦，取自《诗经・小雅・鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹”。钱其琛，取自《诗经・鲁颂・泮水》“憬彼淮夷，来献其琛。”

取自《易经》的名字，如骆宾王，取自《易经・观卦》“观国之光，利用宾于王。”茶圣陆羽，字鸿渐，取自《易经・渐卦》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。国军将领陈诚，字辞修，取自《易经・乾卦》：“修辞立其诚，可以居业也。”军事家蒋百里，字方震，取自《易经・震卦》：“震惊百里，不丧匕鬯”。

取何名字，实为人们的一种文化选择，故可考见各种文化的影响力。以上诸例，可证儒家文化的深刻影响。儒外诸家，外来文化，也对中国人取名风习有影响，如庄梦蝶、林秋水取自《庄子》，马约翰、周方舟取自《圣经》等。但都远弱于儒典影响力。这足可说明一般民众最看重儒家文化，儒家文化占据了中国人意识的主要地盘。批林批孔时，有激进分子欲与儒家划清界线，竟妄改父母给自己取的儒化嘉名，但很快便懊悔不已。

儒家文化具有强势影响力并非偶然。“独尊儒术”固然重要，儒家文化的自身魅力更重要。“自强不息，厚德载物”，具有何等的感召力、凝聚力。儒家文化也有很多糟粕，“三纲”反平等自由，“礼教杀人”反人性，都是糟粕。国人从儒典中取名，大多还是取自其精华部分，或思想，或文辞。这样的文化选择是明智的。

希望我能帮助你解疑释惑。

中国人的姓名，是以汉字表示，汉族人是用汉字进行取名，其他民族的姓名则音译为汉字表示，也有些为自己另取汉名。名字与中文姓氏一起构成了中国人的姓名。

中国人的名字，汉族人除姓氏以外一般习惯用两个字或一个字。三国以前以一个字的名字为主，从晋朝一直到现代，则多以两个字的名字为主。其他民族采用音译的话则用多个至十个不等，也有另取汉式姓名的。

中国公安部对全国姓名进行统计，发现中国人最长的姓名达到了15个字。中国人姓名字数在十字以上者有近千人，百分之九十七在新疆维吾尔自治区。 其中10字姓名者达594人，11字姓名者达272人，12字姓名者有94人，13字姓名者和14字姓名者分别为33人和5人。

中国古来对人的取名非常重视。在孔子“正名”思想的影响下，人们把为后代取名看得非常神圣，甚至神秘。从周朝起，命名已经纳入礼法，形成了制度。因此有些时候因为名字的原因，对人会产生很大的影响。有些名字因为皇帝或高官喜欢，而得到了与其他人不一样的优厚待遇；而一些人的名字因为被认为不吉利，而遭到了不公平的待遇。

传统文化流派中，儒家对中国人的影响最深广。因此中国人的名字与儒典大有联系。

取自《论语》的名字，如毛泽东的女儿李敏、李讷，取自《论语・里仁》“讷于言而敏于行”。李宗仁，字德邻，取自《论语・里仁》“德不孤，必有邻。”抗日名将孙立人，现代史学家孙达人，取自《论语・雍也》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。古建筑学家陈从周，取自《论语・八佾》“郁郁乎文哉，吾从周。”数学家陈省身，取自《论语・学而》“吾日三省吾身。”

取自《诗经》的名字，如秦邦宪，即博古，取自《诗经・小雅・六月》“文武吉甫，万邦为宪。”张闻天，取自《诗经・小雅・鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天。”革命家冯白驹，理论家邢贲思，取自《诗经・小雅・白驹》“皎皎白驹，贲然来思”。胡乔木和夫人谷羽，取自《诗经・小雅・伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。中组部副部长陈野苹，科学家屠呦呦，取自《诗经・小雅・鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹”。钱其琛，取自《诗经・鲁颂・泮水》“憬彼淮夷，来献其琛。”

取自《易经》的名字，如骆宾王，取自《易经・观卦》“观国之光，利用宾于王。”茶圣陆羽，字鸿渐，取自《易经・渐卦》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。国军将领陈诚，字辞修，取自《易经・乾卦》：“修辞立其诚，可以居业也。”军事家蒋百里，字方震，取自《易经・震卦》：“震惊百里，不丧匕鬯”。

取何名字，实为人们的一种文化选择，故可考见各种文化的影响力。以上诸例，可证儒家文化的深刻影响。儒外诸家，外来文化，也对中国人取名风习有影响，如庄梦蝶、林秋水取自《庄子》，马约翰、周方舟取自《圣经》等。但都远弱于儒典影响力。这足可说明一般民众最看重儒家文化，儒家文化占据了中国人意识的主要地盘。批林批孔时，有激进分子欲与儒家划清界线，竟妄改父母给自己取的儒化嘉名，但很快便懊悔不已。

儒家文化具有强势影响力并非偶然。“独尊儒术”固然重要，儒家文化的自身魅力更重要。“自强不息，厚德载物”，具有何等的感召力、凝聚力。儒家文化也有很多糟粕，“三纲”反平等自由，“礼教杀人”反人性，都是糟粕。国人从儒典中取名，大多还是取自其精华部分，或思想，或文辞。这样的文化选择是明智的。

希望我能帮助你解疑释惑。