中国古代，谁的小楷水平最高

王献之的洛神赋，全称洛神赋十三行，原迹虽已遗灭，但有后人石刻本如碧玉十三行非常接近原帖，为小楷精品范本，没有之一。

文无第一，武无第二，中国古代的书法大家很多，基本上能说出名字的都是大师级别的了。但是每个人有每个人的风格，而每个人的欣赏水平，审美情趣又不可能相同，所以不好说谁最好谁不好！这里分享几篇小楷给大家欣赏:

《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书，但启功先生认为只是无名经生所书。钟绍京，字可大，虔州赣人。官至中书令，越国公。书学二王、褚、薛，在当时是享有盛名的书家，时号“小钟”，也是收藏家，个人收藏名家真迹数百卷。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。

《汉汲黯传》写于延估七年（1320年），是赵孟頫著名的小楷作品。作品中缺197字为明代书画家文征明所补。文征明跋赵书《汉汲黯传》称他“楷法精绝”。清笪重光跋日：“松雪此册，字形大小，无不峭拔，云唐人遗风，其源乃出山阴耳”。

《琴赋》是文征明是在1543年创作的，当时他已经74了，天气很冷，积雪很厚，在加上自己的视力也不是很好了，在窗前写下了琴赋，纸本20.5×10cm×24。《琴赋》是嵇康的作品，文章用了大量的排比突出梧桐的生长环境的的不平凡，集天地之灵气，沐日月之光，任凭风吹雨打依然茁长成长，这样不甘心寂寞的品质正是嵇康的自我写照。

《乐毅论》共四十四行，小楷。是王羲之的楷书书法作品。原作者为夏侯玄，真迹早已不存，一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火，一说唐太宗所收。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

钟繇小楷六种

钟繇（151～230），字元常，颍川长社（今河南长葛县东）人。举孝廉为郎，历官侍中尚书仆射，封东亭武侯；魏国初建，迁相，明帝即位，迁太傅，人称钟太傅。工书，师法曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷。点画之间，多有异趣，结体朴茂，出于自然，形成了由隶入楷的新貌。与张芝、王羲之齐名，并称“钟张”、“钟王”。同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。真迹已无存，历代奉以为法。《书法正传》云：“钟繇书法，高古纯朴，超妙入神。”真迹不传，宋以来法帖中所刻《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》、《力命表》、《墓田帖》等，都出于后人临摹。唐张怀瑾《书断》称他：“真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，泰汉以来，一人而已。”

《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一，书于延祐三年（公元1316年），至今700多年。他时年六十三岁，字体工整秀丽，笔法稳健，独具风格。卷首有明姚绶行书“松雪书道德经”六字，前隔水绫上有近人张爰二题。