兴化出过皇帝吗？

兴化出过皇帝吗？

皇帝没出过，古代名人有很多如：

郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。

康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

兴化，古称昭阳，又名楚水，江苏省辖县级市，由泰州市代管，位于江苏省中部、长江三角洲北翼，地处江淮之间，是著名的“鱼米之乡”。

关于"自立自强"的古诗有哪些？

《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者：刘禹锡（唐）

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

《忆秦娥•娄山关》作者：毛泽东

西风烈， 长空雁叫霜晨月。 霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。

雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。 从头越， 苍山如海， 残阳如血。 

《南陵别儿童入京》作者：李白（唐）

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

《上李邕》作者：李白（唐）

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里⑵。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

时人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

《酒泉子・长忆观潮》作者：潘阆（宋）

长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。 

弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

注释：

1.酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。

2.乐天：指白居易，字乐天。

3.见赠：送给（我）。

4.巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。

5.二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。

6.弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。

7.怀旧：怀念故友。

8.吟：吟唱。

9.闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。

10.到：到达。

11.翻似：倒好像。翻：副词，反而。

12.烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。

13.沉舟：这是诗人以沉舟、病树自比。

14.侧畔：旁边。

15.歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。

16.长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。

释义：

在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。

怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。

沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。

今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。

《忆秦娥•娄山关》

注释：

1.忆秦娥是词牌名源于李白的词句“秦娥梦断秦楼月”。双调仄韵格四十六字。该词牌名的最早出李白《忆秦娥・箫声咽》词。此调别名甚多计有《秦楼月》、《玉交枝》、《碧云深》、《双荷叶》而《秦楼月》则与《忆秦娥》同取词中首句为之名。

2.西风烈列凛烈、猛风西风劲厉。

3.长空雁叫霜晨月在霜晨残月映照下在烟雾茫茫的长空中有飞雁在叫唤。这两句是记拂晓情景时娄山关战斗已经胜利结束。

4.霜晨月叠句类似音律上的和声有连锁作用详见词牌忆秦娥。

5.马蹄声碎碎碎杂碎乱。

6.喇叭声咽喇叭一种管乐器即军号。咽呜咽、幽咽声音因阻塞而低沉。

7.雄关漫道真如铁雄关雄壮的关隘即指娄山关。漫道徒然说枉然说。人们徒然传说娄山关坚硬如铁。

8.而今迈步从头越迈步跨步、大踏步。从头越即为头越。张相《诗词曲语词汇释》“为头犹云从头或开始也。”有重头再开始的意思。说的是从头大踏步越过雄关却隐约透露着当时战略任务受挫要对长征计划从头再作部署且有取得胜利的坚定不移的信心。

9.苍山如海青山起伏像海的波涛。

10.残阳如血夕阳鲜红像血的颜色。

释义：

凛冽的西风正猛烈地吹着，大雁鸣霜晓月当空。晓月当空，马蹄声零碎而又纷杂，军号声声沉郁低回。

不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。

《南陵别儿童入京》

注释：

1.南陵:一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵;一说在今安徽省南陵县。

2.白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记・内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。

3.嬉笑:欢笑;戏乐。《魏书・崔光传》:远存瞩眺，周见山河，因其所眄，增发嬉笑。

4.起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。

5.游说(shuì):战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。

6.会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣，西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书・朱买臣传》:朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰:'我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。'妻恚怒曰:'如公等，终饿死沟中耳，何能富贵?'买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。

7.西入秦:即从南陵动身西行到长安去。秦:指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。

8.蓬蒿人:草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿:都是草本植物，这里借指草野民间。

释义：

白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人?

《上李邕》

注释：

1.上：呈上。李邕（678―747）：字泰和，广陵江都（今江苏江都县）人，唐代书法家、文学家。

2.摇：由下而上的大旋风。

3.假令：假使，即使。

4.簸却：激起。

5.沧溟：大海。恒：常常。殊调：不同流俗的言行。

6.余：我。大言：言谈自命不凡。

7.宣父：即孔子，唐太宗贞观十一年（637年）诏尊孔子为宣父。见《新唐书・礼乐志》。宋本“宣父”作“宣公”。

8.丈夫：古代男子的通称，此指李邕。

释义：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。时人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！

《酒泉子・长忆观潮》

注释：

1.酒泉子：原为唐教坊曲，以酒泉郡地名作曲名，后用为词牌名。《金奁集》入“高平调”。有两体，一为温庭筠体，为词牌正格；二为潘阆体，又名《忆余杭》。

2.长：通假字，通“常”，常常、经常。

3.郭：外城，这里指外城以内的范围。

4.万面鼓声中：将潮来时，潮声像万面金鼓，一时齐发，声势震人。

5.弄潮儿：指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。周密《武林旧事》说：八月十五钱塘大潮，吴地少年善游水者数百人，都披散着头发，身上刺满花纹，手持大旗，争先恐后，迎着潮头，在万丈波涛中出没腾飞，做出各种姿势，旗帜却一点没有沾湿。

6.向：朝着，面对

7.红旗：红色的旗帜。

8.觉：睡醒。

9.尚：还（hái），仍然。

10.心寒：心里感觉很惊心动魄。

释义：我常常想起钱塘江观潮的情景，满城的人争着向江上望去。潮水涌来时，仿佛大海都空了，潮声像一万面鼓齐发，声势震人。

踏潮献技的人站在波涛上表演，他们手里拿着的红旗丝毫没被水打湿。此后几次梦到观潮的情景，梦醒时依然感觉心惊胆战。