“翰墨传薪”是什么意思?
“翰墨传薪”是什么意思?
【解释】:书画传承连绵不绝
【详解】:
翰墨,同“笔墨'',原指文辞,现通指用毛笔进行的书画创作
传薪指传火于薪,前薪尽而火又传于后薪,火种传续不绝。比喻师生递相授受,传承不断。
【相关活动】:
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翰墨传薪,国粹流芳
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“翰墨传薪,走进龙之源――耿跃书法展
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茅迪芳的作品年表
1960年: 多次深入云南西盟及澜沧佤族地区撰写了《阿佤族舞蹈介绍》并发表于1980年第一期舞蹈杂志(成为舞蹈从业者学习阿佤族舞蹈的范本)
舞蹈作品:
1951年:创作了著名的群众广场舞蹈《青年友谊圆舞曲》为主的群众集体舞《欢乐的节日》、《野游》、《豌豆花》等。
1959年:傣族舞蹈《赶摆》(群舞)领舞:刀美兰,本作品吸收进大型歌舞史诗《东方红》改编为独舞。本作品是为国庆十周年的献礼作品)。1962年: 佤族舞蹈《舂米》(群舞);v尼族舞蹈《采茶舞》(群舞);其中:《赶摆》、《舂米》和《采茶舞》被电影《彩蝶纷飞》收录。僳僳族舞蹈《簸箕舞》(群舞)。
1963年:中国首部彩色宽银幕立体声音乐舞蹈电影《阿诗玛》;任舞蹈导演与(电影导演刘琼合作)。主演:杨丽坤。于1982年西班牙国际电影节,获得《最佳舞蹈片奖》成为中国第一位同时也是至今的唯一一位在国际电影节上获此殊荣者。
1964年:茅迪芳舞蹈《激流飞度》v尼族舞蹈《采茶》。
1966年:阿佤族舞蹈《阿佤人民唱新歌》(群舞);傣族舞蹈《草鞋歌》(群舞);傣族舞蹈《筒裙之歌》(群舞)。
1967年:傣族舞蹈《一江水》(独舞:表演者:刀美兰)。
1988年:大型舞剧《召树屯与R姆诺娜》(另名《孔雀公主》原领舞女主角:杨丽萍)任舞剧艺术指导并亲自参加编舞,兼任舞蹈基本功训练教员。 汉族陕北舞蹈《绣金匾》(群舞);撒拉族舞蹈《奶茶献给华主席》(群舞);军旅题材舞蹈《冰峰雪莲》(群舞)。
茅迪芳舞蹈《吉祥天女》 汉族陕北舞蹈《绣金匾》及撒拉族舞蹈《奶茶献给华主席》《冰峰雪莲》作品获得《第四届全军文艺汇演》优秀舞蹈作品奖(被收录入电影《胜利号角》)
军旅题材《永不下岗》及军旅、藏族题材《雪山曙光》被评为全国独舞、双人舞、三人舞汇演优秀节目奖。(表演者)左青、韩茹等。 军旅题材《山花浪漫时》获得兰州军区创作奖
军旅、土族舞蹈《追星星》,
军旅、裕固族舞蹈《红柳丛中战歌亮》军旅、彝族舞蹈:《红灯照彝水》 舞蹈作品:
1980年作品:景颇族舞蹈《景颇刀舞》(集体舞)(获得1985年获全军第五届文艺汇演优秀舞蹈作品奖、1999年参加全国少数民族体育舞蹈比赛获‘金奖’) 。
1980年作品:中国古典舞《心中的玫瑰》双人舞 1983年作品:军旅题材《激流飞渡》。
茅迪芳舞蹈《永不下岗》领舞:赵明、张卫东,本作品获得全军第五届文艺汇演优秀作品奖 。
1983年作品:军旅题材集体舞《滦水情》为引滦入京工程特别创作的作品,获得北京军区表彰,抗日战争题材女子集体舞蹈:《八女投江》。1984年:中国古典舞、双人舞《橘颂》表演者:赵小津等。 彝族舞蹈、双人舞《酒歌》表演者:A组:赵永斌、杨青,B组:赵香 、张明(中央民族歌舞团)(使用罕见的彝族烟盒舞为舞蹈的主要语汇)。
1984年:中央电视台大型连续剧《西游记》全剧舞蹈编导;与著名电视导演:杨洁合作。表演单位:北京舞蹈学院、煤矿文工团、北京军区战友歌舞团等等……
1985年:傣族舞蹈《盘鼓灯》(又名:《吉祥之光》)表演者:A组:朱梅 B组:马羚 C组:杨丽萍 本作品获得第一届全国大学生艺术
节:‘优秀作品奖’、‘表演一等奖’、全国少数民族民间舞蹈汇演优秀
创作、表演奖(本作品使用手中托举明火蜡烛的祭祀为舞蹈主要语汇。)
1987年:中央戏剧学院话剧《桑树坪记事》舞蹈总设计(与著名戏剧导演徐效钟合作)
1987年:中国古典集体舞《吉祥天女》(又名《大佛》、《千手观音》等)
表演单位:
A:北京军区战友歌舞团、表演者:李彤、张博、刘露
B:沈阳军区前进歌舞团
C:中国东方歌舞团,本作品汲取了敦煌壁画、山西大同彩塑、云南节竹寺罗汉堂等中的‘千手千眼’观音造型为核心。
1987年:佤族舞蹈《猛侗》集体舞(应北京舞蹈学院青年舞蹈团特约创作) 表演者:官明军,表演单位:北京舞蹈学院青年舞团;
1988年:军旅题材《清风送爽》 1988年:大型舞剧《召树屯与R木喏娜》(复排)表演单位西双版纳傣族自治州民族歌舞团。
其中,1987年的作品,中国古典集体舞《吉祥天女》于1999年被领舞演员,刘露教授给中国残疾人艺术团,于2000年世界残疾人奥运会的开幕式上表演并于2005年的中央电视台春节晚会上播出,大获好评并获奖。
2010年为青年残疾人舞蹈家马丽、小伟(3+3舞蹈组合)创编了借助轮椅比较完美的表现双人舞的技巧及托举。并于2010年3月参加国际慈善晚会首演成功。
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