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扬州八怪 包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李W、汪士慎八位画家。从康熙末年崛起,到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年。他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载,为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。
1.八怪之首郑燮[郑板桥]
郑板桥和他的《竹石图》
清康熙年间的板桥,坐对纸窗竹影,铺开笔墨画起了他最爱的竹子。“秋风昨夜窗前过”,他看见清风在竹叶间穿行,看见竹子摇曳的样子。板桥画竹有“胸无成竹”的理论,他画竹并无师承,多得于纸窗粉壁日光月影,直接取法自然。针对苏东坡“胸有成竹”的说法,板桥强调的是胸中“莫知其然而然”的竹,要“胸中无竹”。这两个理论看似矛盾,实质却相通,同时强调构思与熟练技巧的高度结合,但板桥的方法要“如雷霆霹雳,草木怒生”。 板桥这幅《竹石图》,竹子画得艰瘦挺拔,告配握节节屹立而上,直冲云天,他的叶子,每一张叶子都有着不同的表情,墨色水灵,浓淡有致,逼真地表现竹的质感。在构图上,板桥将竹、石的位置关系和题诗文字处理得十分协调。竹的纤细清飒的美更衬托了石的另一番风情。这种丛生植物成为板桥理想的幻影。板桥的竹子,连“扬州八怪”之首金农都感叹说,相较两人的画品,自己画的竹子终不如板桥有林下风度啊。
2.高其佩
其花鸟扇面是用指头创作的。高其佩的指画扇面,两只鸟的形态落拓潇洒,而牡丹花上的题诗说,“也类胭脂画牡丹,画时日出已三竿。原来花自扶桑国,不许人家花月看”,诗写得颇有情趣。让人惊奇的是,画面突然呈现艳极的牡丹,美到极致,反倒有了良辰美景之后的自暴自弃、以及不忍卒看的凋败气息。开到荼蘼的牡丹,春风里散发着颓废之美。 高其佩(1672-1734),字韦之、韦三,号且园、南村、书且道人卖禅。先辈自山东迁至辽宁铁岭,隶汉军镶黄旗,曾任刑部侍郎。为“扬州八怪”罗聘之师。高其佩善用手指作画,他开创的“指画”成为绘画中一个重要流派。 高其佩晚年,指画声誉远播朝鲜,但他依然绘画“甲残至吮血,日匿频烧烛”。雍正八年(公元1730年),应诏圆明园如意馆作画3年,创作了《长江万里图》等细绢工笔画。高秉《指头画说》记载,高其佩曾为兵部尚书卢舜徒写真,画一立像,高与真人相齐。画成后,卢舜徒欢喜若狂道:“神乎技矣!进乎道矣!”
3.金农
金农(1687―1764),字寿门,号冬心,杭州人,人称八怪之首。他博学多才,五十岁后始作画,终生贫困。他长于花鸟、山水、人物,尤擅墨梅。他的画造型奇古、拙朴,布局考究,构思别出新意,作品有《墨梅图》、《月花图》等。他独创一种隶书体,自谓“漆书”,另有意趣。
4.李W
李W(1686--1762),字宗扬,号复堂,又号懊道人,江苏兴化人 。康熙五十年中举,五十三年以绘画召为内廷供奉,因不愿受正统派画风束缚而被排挤出袜庆来。乾隆三年以检选出任山东滕县知县,以忤大吏罢归。在两革科名一贬官之后,至扬州卖画为生。与郑燮关系最为密切,故郑有卖画扬州,与李同老之说。他早年曾从同乡魏凌苍学画山水,继承黄公望一路,供奉内廷时曾随蒋廷学画,画法工致 ;后又向指头画大师高其佩求教,进而崇尚写意。在扬州又从石涛笔法中得到启发,遂以破笔泼墨作画,风格为之大变,形成自己任意挥洒,水墨融成奇趣的独特风格,喜于画上作长文题跋,字迹参差错落,使画面十分丰富,其作品对晚清花鸟画有较大的影响。
5.黄慎
黄慎(1687-1770后),字恭懋,一字恭寿,号瘿瓢,东海布衣等,福建宁化人。擅长人物写意,间作花鸟、山水,笔姿荒率,设色大胆。有《蛟湖诗集》存世。为“扬州八怪”中全才画家之一。 黄慎的写意人物,创造出将草书入画的独特风格。怀素草书到了黄慎那里,变为“破毫秃颖,化联绵不断为时断时续,”笔意更加跳荡粗狂,风格更加豪宕奇肆。以这样的狂草笔法入画,行笔“挥洒迅疾如风,”气象雄伟,点画如风卷落叶。黄慎的人物画,多取神仙故事,对历史人物和现实生活中樵夫渔翁、流民乞丐等平民生活的描绘,给清代人物画带来了新气息。 黄慎的人物册页《赏花仕女图》刻画一美丽女子对花的沉迷。而《西山招鹤图》则取材于苏轼《放鹤亭记》,画面右侧立一白鹤,老叟似在仰望空中飞翔之鹤,童子手挽花篮,却自顾嘻嘻而乐。 “生平梦梦扬州路,来往空空白鹤归”(黄慎《题林逋驯鹤图》),黄慎两次寓居扬州,先后17年,十里扬州,成为他一生的依恋。他的人物画最具特色,有《丝纶图》、《群乞图》、《渔父图》等。
6.李方膺
李方膺(1695--1755),字晴江,又号秋池、衣白山人、抑园、借园主人等,江苏南通人。雍正八年出任山东兰山(今临沂)知县,因得罪上司被捕入狱,乾隆元年获释,官复原职。后在安徽潜山和合肥任知县,仍以不善逢迎,获罪罢官。为官时有惠政,人德之。去官后寓南京借园,常往来扬州卖画。善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼,也能人物、山水,尤精画梅。作品纵横豪放、墨气淋漓,粗头乱服 ,不拘绳墨,意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称,老干新枝 ,欹侧蟠曲。用间印有梅花手段,著名的题画梅诗有不逢摧折不离奇之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书。能诗,后人辑有《梅花楼诗草》,仅二十六首,多数散见于画上。
7.汪士慎
汪士慎(1686--1759),字近人,号巢林,别号溪东外史、晚春老人等,原籍安徽歙县,居扬州以卖画为生。工花卉,随意点笔,清妙多姿。尤擅画梅,常到扬州城外梅花岭赏梅、写梅。所作梅花,以密蕊繁 枝见称,清淡秀雅,金农说;画梅之妙,在广陵得二友焉,汪巢林画 繁枝,高西唐画疏枝。(《画梅题记》)但从他存世画梅作品看,并 非全是繁枝,也常画疏枝。不论繁简,都有空裹疏香,风雪山林之趣。 五十四岁时左眼病盲,仍能画梅,工妙腾于示瞽时,刻印曰:左盲生、尚留一目著梅花。六十七岁时双目俱瞽,但仍能挥写狂草大字,署款心观,所谓盲于目,不盲于心。善诗,著有《巢林诗集》。
8.罗聘
罗聘,(1733-1799)清代著名画家。字大,号两峰,又号衣云、别号花之寺、金牛山人、 洲渔父、师莲老人。祖籍安徽歙县,后为江苏甘泉(今扬州)人。在场州自称住处谓“朱草诗林”。为金农入室弟子,未作官,好游历。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等,无所不工。笔调奇创,超逸不群,别具一格。为“扬州八怪”之一。他又善画《鬼趣图》,描写形形色色的丑恶鬼态,无不极尽其妙,藉以讽刺当时社会的丑态。亦善刻印,著有《广印人传》。金农死后,他搜罗遗稿,出资刻版,使金农的著作得以传于后世。其妻方婉仪,字白莲,亦擅画梅兰竹石,并工于诗。子允绍、允缵,均善画梅,人称“罗家梅派”。其代表作有:《物外风标图》(册页)、《两峰蓑笠图》、《丹桂秋高图》、《成阴障日图》、《 谷清吟图》、《画竹有声图》等。著有《香叶草堂集》。
扬州八怪画家突破了“正宗”的束缚,在继承传统的基础上,重在自己创造与发挥,穷其一生,为创造新的画风而努力。无疑,他们对中国画的发展作出了伟大的贡献,他们的创作思想和众多的作品,都是我们学习继承的宝贵遗产。
继“四僧画家”之后,又崛起一个革新画派――“扬州八怪”。实际上,当时活跃在扬州画坛上的重要的画家并不止八人,约有十六、七人,“八”并非确数。按最早的记载有:金农、黄慎、郑燮、李(鱼单)、李方膺、汪士慎 、高翔和罗聘。所以称他们为怪,是因为他们在作画时不守墨矩,离经叛道,奇奇怪怪,再加上大都个性很强,孤傲清高,行为狂放,所以称之为“八怪”。
“扬州八怪”有相近的生活体验和思想情感。他们大多出身于知识阶层,有的终生不仕,有的经过科举从政,一度出任小官,却又先后被黜或辞职,终以卖画为生。他们生活比较清苦,深知官场的腐败,形成了蔑视权贵,行为狂放的性格,借助书画抒发内心的愤懑。
他们的艺术大都取材花鸟,以写意为主要表现方式。他们在创作中重视个性,力求创新,不同程度地突破传统美学规范,带有某些反传统的意义,作品具有较强的主观色彩,令人耳目一新。但在当时,他们并不能够被完全理解,甚至被视为左道旁门,而受到“非议”。其实,正是他们开创了画坛上新的局面,为花鸟画的发展拓宽了道路。
――“扬州八怪” 实际上,当时活跃在扬州画坛上的重要的画家并不止八人,约有十六、七人,“八”并非确数。按最早的记载有:金农、黄慎、郑燮、李(鱼单)、李方膺、汪士慎 、高翔和罗聘。所以称他们为怪,是因为他们在作画时不守墨矩,离经叛道,奇奇怪怪,再加上大都个性很强,孤傲清高,行为狂放,所以称之为“八怪”。
金农(1487―1764),字寿门,号冬心,杭州人,人称晌裂八怪之首。他博学多才,五十岁后始作画,终生贫困。他长于花鸟、山水、人物,尤擅墨梅。他的画造型奇古、拙朴,布局考究雀谨此,构思别出新顷迅意,作品有《墨梅图》、《月花图》等。他独创一种隶书体,自谓“漆书”,另有意趣。
黄慎(1687―1768)字恭懋,号瘿瓢,福建宁化人。他幼时家贫,学怀素书法获 益,以草书入画,自创风格,擅长粗笔写意,人物画造诣最高。作品多以神仙佛道为题材,也有不少反映社会下层人物生活的作品。作品有《醉眠图》、《苏武牧羊图》等。
李鱼KG-*6〗单(1686―1762),字宗扬,号复堂,江苏兴化人。他从小喜爱绘画,十六岁时就有了名气。他曾经作过山东滕州知县。他受徐谓、石涛影响较大,画风粗放,不拘法度,泼墨淋漓,设色清雅,以“水墨融成奇趣”。作品有《秋葵图》、《松柏兰石图》。
李方膺(1695―1755)字虬仲,号晴江,江苏南通人。曾任县令、知府约二十年,和金农、郑燮交谊甚笃,善画松、竹、梅、兰,晚年专门画梅自喻。他在一首题画诗中写道:“此幅梅花又一般,并无曲笔要人看。画家不解随时俗,毫气横行列笔端。”他的作品有《游鱼图》、《潇湘风竹图》等。
高翔(1688―1753),字凤翰,号西唐,扬州人。高翔生活清苦,性格孤傲,一生敬佩石涛,善画山水、花鸟,喜画疏枝梅花,作品有《弹指阁图》等。
汪士慎(1685―1759),字近人,号巢林,安徽休宁人。幼时家贫,居扬州卖画为生,安贫乐道,精研艺术,擅画梅。他与金农、高翔、罗聘被时人称四大画梅高手,作品有《墨梅图》等。
罗聘(1733―1799),字循夫,号两峰,祖籍安徽歙县,迁居扬州。他是金农的弟子,在“八怪”中,年辈最小,但见识很高,落笔不凡。他终生不仕,以卖画为生,一生潦倒。作品有《鬼趣图》、《醉钟馗图》等。
郑燮(1693―1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人。他为康熙秀才、雍正举人,乾隆进士。曾任山东范县、潍县知县,因开仓赈济灾民,得罪上司,愤然辞官,居扬州卖画为生。他思想特别活跃,颇有创见,诗出画造诣俱高,擅画竹、兰、石。他还创造了一种集真、草、隶、篆于一体的六分半书体。人称“乱石铺街”体。他是一个有很强人民性的画家,在潍县任县令时,给巡抚画了一幅竹子,题句曰:“斋衙卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”
“扬州八怪”有相近的生活体验和思想情感。他们大多出身于知识阶层,有的终生不仕,有的经过科举从政,一度出任小官,却又先后被黜或辞职,终以卖画为生。他们生活比较清苦,深知官场的腐败,形成了蔑视权贵,行为狂放的性格,借助书画抒发内心的愤懑。
他们的艺术大都取材花鸟,以写意为主要表现方式。他们在创作中重视个性,力求创新,不同程度地突破传统美学规范,带有某些反传统的意义,作品具有较强的主观色彩,令人耳目一新。但在当时,他们并不能够被完全理解,甚至被视为左道旁门,而受到“非议”。其实,正是他们开创了画坛上新的局面,为花鸟画的发展拓宽了道路。
怪简介
郑燮(1693年-1765年)字克柔,号板桥、理庵,江苏兴化人,最擅长绘画墨竹。
罗聘(1733年-1799年)字o(粤音顿)夫,号两峰,安徽歙(粤音摄)县人。
黄慎(1687年-1768年)字恭寿、兆辩恭懋(粤音贸),号瘿瓢(粤音影嫖)子,别号东海布衣,福建宁化人,以画人物见长。
李方膺(1965年-1755年)字虬仲,号晴江,别号秋池、抑园,江苏通州人。
高翔(1688年-1753年)字风冈,族冲缺号犀堂、西塘,别号山林外臣,扬州人。
金农(1687年-1764年)字寿门,号冬心,别号稽留山民,浙江仁和人。
李沦(1682-?)字宗扬判悉,号复堂,别号懊道人、墨磨人,江苏兴化人。
汪士慎(?-1759年)字近人,号巢林,安徽歙县人以画梅花、水仙见长。
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扬州八怪----郑燮 黄慎 李方膺 金农 高翔 罗聘 李鳝 汪士慎
1.郑燮(1693--1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人
,应科举为康乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县
,有政声.〖以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。〗
前后,均居扬州,以书画营生。擅画兰、竹、石、松、
菊等,而画兰竹五十余年,成就最为突出。取法于徐
渭、石涛、八大诸人,而自成家法,体貌疏朗,风格
劲峭。工书法,用汉八分杂入楷行草,自称〖六分半
书〗。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统〖
十分学七要抛三〗,〖不泥古法〗,重视艺术的独创
性和风格的多样化,所谓〖未画之先,不立一格,既
画之后,不留一格〗,对今天仍有借鉴意义。诗文真
挚风趣,为人民大众所喜诵。亦能治印,〖接近文何
〗。有《郑板桥全集》,《板桥先生印册》等
2.黄慎(1687--1770 ),福建宁化人。青年时,学习勤奋
,因家境因难,便奇居萧寺,书为画,夜无所得蜡,从
佛殿光明灯读书其下。善画人物,早年师法上官周,多
作工笔,后从唐代书法家怀素真迹中受到启迪,以狂草
笔法入画,变为粗笔写意。多以历史神话故事,佛像和
文人士夫的生活题材,也画流浪乞丐、纤夫、渔民等,
衣纹线条,兔起鹘落,变化多端,往往寥寥数笔,即能
形神兼备。亦善画山水、花鸟。黄慎草书,得怀素笔意,用笔枯劲,上下勾连,喜作怪笔,人多难以辨认。他的诗被同乡人雷宏收集起来,编为《蛟湖诗抄》。
3.李方膺(1695--1755) 园主人等,江苏南通人。雍正八
年出任山东兰山(今临沂)知县,因得罪上司被捕入狱
,乾隆元年获释,官复原职。后在安徽潜山和合肥任知
县,仍以不善逢迎,获〖罪〗罢官。为官时〖有惠政,
人德之。〗去官后寓南京借园,常往来扬州卖画。善画
松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼,也能人物、山水,
尤精画梅。作品纵横豪放、墨气淋漓,粗头乱服,不拘
绳墨,意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称,
老干新枝欹侧蟠曲。用间印有〖梅花手段〗,著名的题
画梅诗有〖不逢摧折不离奇〗之句。还喜欢画狂风中的
松竹。工老闷书。能诗,后人辑有《梅花楼诗草》,仅二十
六首,多数散见于画上
4.金农(1687--1763)浙江仁和(今杭州)人,久居扬州。 平生未做官,曾被荐举博学鸿词科,入京未试而返。好 游历,〖足迹半天下〗。博学多才,精篆刻、鉴定,善 画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作 梅花,枝多花繁,生机勃发,还参以古拙的金石笔意, 风格古雅拙朴。但不少作品由罗聘代笔。又长于题咏, 〖每画毕,必有题记,一触之感〗,也擅长书法,刻印。书法取法于《天发神忏碑》、《国山碑》、《谷朗碑》。写隶书古朴,楷书自创一格,号称〖漆书〗。篆刻得秦汉法。诗文有《冬心先生集》,《冬心先生杂著》,其书画题跋被辑成有冬心画竹、画梅、画马、自写真、杂画题记等
5.高翔(1688--1753)终身布衣。晚年右手残废,常以左手 作书画。与石涛、金农、汪士慎为友。清死弗辍〗善画 山水花卉。其山水取法弘仁和石涛,所画园林小景,多 从写生中来,秀雅苍润,自成格局。画梅〖皆疏枝瘦朵 ,全以韵胜。〗亦善于写真,金农、汪士慎诗集开首印 的小像,即系高翔手笔,线描简练,神态逼真。精刻印,学程邃。亦善诗,有《西唐诗钞》。
6.罗聘(1733--1799)寓居扬州,曾住在彩衣街弥陀巷内, 自称住处为〖朱草诗林〗。是金农入室弟子。一生未做 官,好游历。工人物、佛像、山水、花果、梅竹,既继 承师法,又不拘泥于师法,笔调奇特,自创风格。作品 面目有多种,尤以画鬼著名。《鬼趣图卷》是他的存世 名作,画家以夸张手法描绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世 界,借以讽喻社会现实,堪称古代杰出的漫画。袁芦坦枚、 姚鼐、钱大昕、翁方纲均为之题咏。兼能诗,有《香叶 堂集》。妻方婉仪,子允绍、允缵皆善画梅,有〖罗家 梅派〗之称。
7.李鳝(1686--1762)康熙五十年中举,五十三年以绘画
召为内陪含桐廷供奉,因不愿受〖正统派〗画风束缚而被排
挤出来。乾隆三年以检选出任山东滕县知县,〖以忤
大吏罢归〗。在〖两革科名一贬官〗之后,至扬州卖
画为生。与郑燮关系最为密切,故郑有〖卖画扬州,
与李同老〗之说。他早年曾从同乡魏凌苍学画山水,
继承黄公望一路,供奉内廷时曾随蒋廷学画,画法
工致;后又向指头画大师高其佩求教,进而崇尚写
意。在扬州又从石涛笔法中得到启发,遂以破笔泼
墨作画,风格为之大变,形成自己任意挥洒,〖水
墨融成奇趣〗的独特风格,喜于画上作长文题跋,
字迹参差错落,使画面十分丰富,其作品对晚清花
鸟画有较大的影响
8.汪士慎(1686--1759)原籍安徽歙县,居扬州以卖
画为生。工花卉,随意点笔,清妙多姿。尤擅画梅
,常到扬州城外梅花岭赏梅、写梅。所作梅花,以
密蕊繁枝见称,清淡秀雅,金农说;〖画梅之妙,
在广陵得二友焉,汪巢林画繁枝,高西唐画疏枝〗
。(《画梅题记》)但从他存世画梅作品看,并非
全是繁枝,也常画疏枝。不论繁简,都有空裹疏香
,风雪山林之趣。五十四岁时左眼病盲,仍能画梅,
〖工妙腾于示瞽时〗,〖盲生〗、〖尚留一目著梅花
〗。六十七岁时双目俱瞽,但仍能挥写狂草大字,
署款心观〗,所谓〖盲于目,不盲于心〗。善诗,
著有《巢林诗集》。
扬州八怪资料
扬州八怪----郑燮 黄慎 李方膺 金农 高翔 罗聘 李鳝 汪士慎
郑燮(1693--1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人 ,应科举为康乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县 ,有政声.〖以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。〗千后,均居扬州,以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等,而画兰竹五十余年,成就最为突出。取法于徐渭、石岩散涛、八大诸人,而自成家法,体貌疏朗,风格劲峭。工书法,用汉八分杂入楷行草,自称〖六分半书〗。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统〖十分学七要抛三〗,〖不泥古法〗,重视艺术的独创性和风格的多样化,所谓〖未画之先,不立一格,既画之后,不留一格〗,对今天仍有借鉴意义。诗文粗迅氏真挚风趣,为人民大众所喜诵。亦能治印,〖接近文何〗。有《郑板桥全集》,《板桥先生印册》等
黄慎(1687--1770 ),福建宁化人。青年时,学习勤奋,因家境因难,便奇居萧寺,书为画,夜无所得蜡,从佛殿光明灯读书其下。善画人物,早年师法上官周,多作工笔,后从唐代书法家怀素真迹中受到启迪,以狂草笔法入画,变为粗笔写意。多以历史神话故事,佛像和文人士夫的生活题材,也画流浪乞丐、纤夫、渔民等, 衣纹线条,兔起鹘落,变化多端,往往寥寥数笔,即能形神兼备。亦善画山水、花鸟。黄慎草书,得怀素笔意,用笔枯劲,上下勾连,喜作怪笔,人多难以辨认。他的诗被同乡人雷宏收集起来,编为《蛟湖诗抄》。
李方膺(1695--1755) 园主人等,江苏南通人。雍正八年出任山东兰山(今临沂)知县,因得罪上司被捕入狱,乾隆元年获释,官复原职。后在安徽潜山和合肥任知县,仍以不善逢迎,获〖罪〗罢官。为官时〖有惠政,人德之。〗去官后寓南京借园,常往来扬州卖画。善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼,也能人物、山水,尤精画梅。作品纵横豪放、墨气淋漓,粗头乱服,不拘绳墨,意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称,老干新枝欹侧蟠曲。用间印有〖梅花手段〗,著名的题画梅诗有〖不逢摧折不离奇〗之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书。能诗,后昌铅人辑有《梅花楼诗草》,仅二十六首,多数散见于画上
金农(1687--1763)浙江仁和(今杭州)人,久居扬州。平生未做官,曾被荐举博学鸿词科,入京未试而返。好游历,〖足迹半天下〗。博学多才,精篆刻、鉴定,善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花,枝多花繁,生机勃发,还参以古拙的金石笔意,风格古雅拙朴。但不少作品由罗聘代笔。又长于题咏,〖每画毕,必有题记,一触之感〗,也擅长书法,刻印。书法取法于《天发神忏碑》、《国山碑》、《谷朗碑》。写隶书古朴,楷书自创一格,号称〖漆书〗。篆刻得秦汉法。诗文有《冬心先生集》,《冬心先生杂著》,其书画题跋被辑成有冬心画竹、画梅、画马、自写真、杂画题记等
高翔(1688--1753)终身布衣。晚年右手残废,常以左手作书画。与石涛、金农、汪士慎为友。清死弗辍〗善画山水花卉。其山水取法弘仁和石涛,所画园林小景,多从写生中来,秀雅苍润,自成格局。画梅〖皆疏枝瘦朵,全以韵胜。〗亦善于写真,金农、汪士慎诗集开首印的小像,即系高翔手笔,线描简练,神态逼真。精刻印,学程邃。亦善诗,有《西唐诗钞》。
罗聘(1733--1799)寓居扬州,曾住在彩衣街弥陀巷内,自称住处为〖朱草诗林〗。是金农入室弟子。一生未做官,好游历。工人物、佛像、山水、花果、梅竹,既继承师法,又不拘泥于师法,笔调奇特,自创风格。作品面目有多种,尤以画鬼著名。《鬼趣图卷》是他的存世名作,画家以夸张手法描绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世界,借以讽喻社会现实,堪称古代杰出的漫画。袁枚、姚鼐、钱大昕、翁方纲均为之题咏。兼能诗,有《香叶堂集》。妻方婉仪,子允绍、允缵皆善画梅,有〖罗家梅派〗之称。
李鳝(1686--1762)康熙五十年中举,五十三年以绘画召为内廷供奉,因不愿受〖正统派〗画风束缚而被排挤出来。乾隆三年以检选出任山东滕县知县,〖以忤大吏罢归〗。在〖两革科名一贬官〗之后,至扬州卖画为生。与郑燮关系最为密切,故郑有〖卖画扬州,与李同老〗之说。他早年曾从同乡魏凌苍学画山水, 继承黄公望一路,供奉内廷时曾随蒋廷学画,画法工致;后又向指头画大师高其佩求教,进而崇尚写意。在扬州又从石涛笔法中得到启发,遂以破笔泼墨作画,风格为之大变,形成自己任意挥洒,〖水墨融成奇趣〗的独特风格,喜于画上作长文题跋,字迹参差错落,使画面十分丰富,其作品对晚清花鸟画有较大的影响
汪士慎(1686--1759)原籍安徽歙县,居扬州以卖画为生。工花卉,随意点笔,清妙多姿。尤擅画梅,常到扬州城外梅花岭赏梅、写梅。所作梅花,以密蕊繁枝见称,清淡秀雅,金农说;〖画梅之妙,在广陵得二友焉,汪巢林画繁枝,高西唐画疏枝〗。(《画梅题记》)但从他存世画梅作品看,并非全是繁枝,也常画疏枝。不论繁简,都有空裹疏香,风雪山林之趣。五十四岁时左眼病盲,仍能画梅,〖工妙腾于示瞽时〗,〖盲生〗、〖尚留一目著梅花〗。六十七岁时双目俱瞽,但仍能挥写狂草大字,署款心观〗,所谓〖盲于目,不盲于心〗。善诗,著有《巢林诗集》。
李方膺(1679-1755后)字虬仲,号晴江,又号秋池,抑园,白衣山人。江苏通州(迟帆南通)诸生。先后任山东兰山、安徽潜山、合肥知县,有善政、人德猛枯之。以不善逢迎,获罪罢官。寓居金陵借园,自号借园主人。常往来扬州卖画以资衣食,为“扬州八怪”之一。傲岸不羁,不拘绳墨。善画松、竹、梅、兰和草虫。老笔纷披,画梅尤精。间作山水、人物,豪放苍劲,水墨淋漓。尤长大幅,颇富士气。有印章二十九方。其写梅所用印章为“梅花手段”。乾隆二十年(1755)作《墨梅卷》,袁子才、金冬心、郑板桥题之。时年枝旦洞六十一(按诸书多记李晴江座年六十一(1754),《宋元明清书画家年表》载,李于(1755)尚在作画,仅说时年六十一,并非卒年。今从此说,待考。
有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。著《梅花楼诗钞》。
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匿名2023-10-09 22:30:02学到了好多技巧。
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林则徐 清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。官至一品,曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次
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一、宋玉刚《晨悟-变通》 248 低头拉车不看路, 犟劲伴行傻牛犊; 不看前头沟与坎, 必然遭临人生输。 我们常说:低着头拉车,还要抬着头看路。否则,不是跑偏了方向,就有可能会栽
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刘林人物简介 刘林 刘林,笔名周朝,男,1969年9月出生于河南太康,大学中文系汉语言文学专业毕业,中共党员。职业期刊人,传媒策划人。中国报告文学学会会员,中国散文学会会员,河南省作