材料一反映了康有为的什么政治主张

一、材料一反映了康有为的什么政治主张

材料一反映了康有为的政治什么主张？材料二、三反映了维新派对农民和帝国主义怎样的态度？材料一、二、三，指出维新变法运动的根本缺陷？ （1）反映康有为建立君主立宪制的主张，理论依据是近代西方政治学说。 （2）反映维新派对农民持恐惧的态度，对帝国主义抱有幻想。 （3）材料一反映维新派把希望寄托在一个没有实权的皇帝身上；材料二反映维新派不敢发动人民群众，缺乏群众基础；材料三反映维新派对帝国主义的本质没有清醒的认识，对帝国主义抱有幻想。 （4）材料四的观点不正确。在半殖民地半封建社会的中国资产阶级改良的道路不可能走得通。

二、根据材料一和所学知识，分析康有为为什么要用传统儒家思想

康有为借助于孔子和经学的旗帜，并借助用西学对其进行改铸，从而把孔子塑造成君主立党政体的缔造者，把经典改造成君主立宪政体理论的载体。康有为之所以能这样做，与经学与时俱进的特征、自身学贯中西的知识储备以及现实社会的需要有很大关系。康氏所为，开援西入儒之先河，促进了思想的解放，对构建当代新文化也具有借鉴意义。

据材料三分析康有为为什么要利用传统儒家思想来宣传资产阶级的政治学说。

答案

1儒学与西学的双重影响；

2现实社会的需要；

3资产阶级力量弱小。

三、康有为的主张

向西方学习,师夷长技以制夷,进行维新变法,学习西方的君主立宪制.

四、康有为的维新思想吸收了西方资本主义学说的内容中最主要的是?（ ）思想？

康有为的维新思想吸收了西方资本主义学说的内容中最主要的是（ 君主立宪）思想.

五、《历史选修二》康有为用进化论解释的三世说是什么

楼主你好！ 这个三世说是中国的一种社会历史学说，康有为认为人类社会是沿着据乱世、升平世、太平世顺次进化的过程。 此说源于古代，由康有结合进化论的观点系统化，成为维新变法的理论基础。 进化论讲究一步一步进化观点，而“三世”学说的进化就是和平（变法）、循序渐进。 望对楼主有所帮助！

六、康有为在日本变政中提出了什么观点

康有为特别强调，在儒家孔孟的理论中，有许多深奥的道理是通过口说心授密传下来的，亦即所谓的“微言大义”，它是儒家孔孟学说的精义所在。但这种“微言大义”并不是所有读孔孟之书的人都能发现和理解的，而只有极少数真正把握了孔孟精神的人才有可能发现、理解和发扬光大。他认为，自己就属于这一种人，肩负着开发和实践儒家孔孟“微言大义”的历史重任。他的大弟子梁启超解释“微言大义”之意是：“俟圣不惑在大义，因时变通在微言。”①所以他说：“苟能明孔子改制之微言大义，则周秦诸子谈道之是非出入，秦汉以来二千年之义理制度所本，从违之得失，以及外夷之治乱强弱，天人之故，皆能别白而昭晰之。”②他还进一步说：“圣人之意”是“圣人所未著之经，未传诸口说者也”，因此“圣人之意一层，犹待今日学者推补之。”③可见，康有为对儒家孔孟学说所做的各种新的解释和发挥，并使它与近代西方资产阶级的社会政治理论和哲学观点相符合，即是按照其阐发和实践孔孟“微言大义”的精神行事的。

康有为认为，“孔子道主进化，不主泥古，道主维新，不主守旧，时时进化，故时时维新”。④然而，“孔子太平之道，暗而未明，郁而不发，盖二千年矣，”⑤所以他要对它发明之、光大之。他对孔子之道曾有一个全面而简要的介绍，他说：“孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化。”然后，他发明说：“夫主乎太平，则人人有自主之权，主乎文明，则事事去野蛮之陋；主乎公，则人人有大同之乐；主乎仁，则物物有得所之安；主乎各明权限，则人人不相侵，主乎与时进化，则变通尽利。”⑥从这个简要的总介绍中，人们就已经可以清楚地看到，康有为完全是以近代资产阶级的社会政治理论和哲学观点去解释和发挥孔子之道的。