唐诗名句赏析

1.名月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟
出自王维《山居秋暝》.
四句写秋日傍晚雨后山村的景色:皎洁的月亮从松树间照射下来,一股清泉在山石上缓缓流淌.夜归的浣女在竹林中嬉闹,捕鱼的小船在湖中的莲叶间穿行.意境优美恬静而不死寂.静中有动,以动衬静,静喧合一,颇具禅趣.诗人笔下景物,如苍劲的松树,柔和的月光,汩汩的请泉,丛丛翠竹,叶叶青莲,嬉嬉浣女及莲叶间滑行的渔舟等,虽未穷形尽相,然皆可唤起视觉形象,着壁成绘.在景物的布局上,作者也做了别具匠心的安排,从明月至渔舟,是按流水的方向来进行布局的,这就造成一种完整,和谐的画境.语言清新疏淡,没用一个色彩词,就像一幅素雅的的水墨画.苏轼说:味摩诘之诗,诗中有画,《山居秋暝》可谓诗中有画的代表作.
2.天生我材必有用,千金散尽还复来
出自李白《将进酒》.
两句是李白最负盛名的诗句之一.李白此时离开长安已近十载,年逾半百,岁月无多,又适逢朋友聚会,故诗中流露出浓重的及时享乐情绪.但是李白的用世之心一直未泯,坚信天生我材必有用,长风破浪会有时.为何李白如此自信 这一方面有对自己才华和强大生命力的自许,有受儒家思想影响所致的历史使命感(苟无济代心,独善亦何益),同时也与开元以来奋发自信的时代氛围——盛唐气象——的熏染有关.至于千金散尽还复来,则反映出诗人无论在顺境还是逆境之时对金钱都能以一种超脱的态度视之,驱使金钱而不被金钱所驱使.自信,潇洒是这两句千古名句的灵魂,也是它脍炙人口的魅力所在.
3.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
出自杜甫《蜀相》.
上句通过刘备三顾草庐,侧面描写诸葛亮的雄才大略,下句一开一济,正面写诸葛亮辅佐先,后二主的耿耿忠心.前句从刘备器重的角度写,后句从诸葛尽忠的角度写,这就在赞美诸葛亮雄才大略和忠贞品格的同时,又表现了君臣际遇,鱼水相得的关系.此前不久,担任左拾遗的杜甫因上书言事而遭贬;在平息安史之乱的过程中,肃宗猜忌功臣,信任宦官,致使兵力占绝对优势的唐军惨败于叛军手下.写历史上君臣之间的鱼水关系,正是有感于现实生活中君臣关系之不正常,同时亦流露出自己怀才不遇的感慨.
4.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
出自白居易《长恨歌》.
杨贵妃是古代四大美人之一,白居易对杨氏之美有相当出色的描写.她不仅天生丽质,且有迷人的风韵.此两句写贵妃的第一次亮相,先从正面作神态细节的刻画,再用其他宫女作侧面衬托.于正面描写,作者抓住最能传神的眸字及动感十足的回字来落笔,把杨玉环含情脉脉,似羞还顾,笑靥如花,千娇百媚的神韵活灵活现的呈现在读者面前.六宫粉黛无颜色则以唐玄宗之眼为视角,既以六宫粉黛无颜色衬托出杨玉环倾城倾国之貌,亦写出了玄宗宿愿得偿的惊喜与满足,十分传神.
5.渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲.
出自白居易《长恨歌》.
两句写安史之乱爆发.对于安史之乱这一重大事件,诗人只用渔阳鼙鼓动地来暗示,笔法之简练,手法之巧妙令人惊叹.这两句不仅交代了一个重大的政治事件,而且把唐玄宗获得安禄山叛乱消息的时间,地点安排在他与杨玉环在骊山寻欢作乐之时,意味深长,发人深思.作者褒贬之意,不言而喻,可谓春秋笔法.
6.君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归.
出自白居易《长恨歌》.
这是写形势好转,避难四川的唐玄宗回到长安城西门外时的情形.君臣相顾尽沾衣,不是喜极而泣,也不是悲喜交集,而是物是人非,前路茫茫的悲戚.玄宗入蜀后,留守长安的肃宗在灵武即位,而封玄宗为太上皇.如今玄宗所乘坐的虽然还是龙御,但大唐江山已换了主子,局面已无法由他来控制了.信马归三字,极有表现力,勒马的缰绳已失,当然只好如浮萍飘絮,任凭命运的安排了.
7.七月七日长生殿,夜半无人私语时.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.
出自白居易《长恨歌》.
在《长恨歌传》中愿世世为夫妇的誓言,白居易用在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝来表述,反映出史笔与诗笔的区别.生动准确的比喻,深刻的内涵和精致的句法,更使它脍炙人口.比翼鸟,连理枝已成为忠贞不渝爱情的象征. 比翼鸟,连理枝的意象含有平等的意味(比翼鸟是传说中的鸟,据说其鸟一目,一翼,须雌雄合体才能飞翔),使李杨爱情升华到新的境界,甚至带有现代性爱的性质.不过在白居易的思想中是不可能有男女平等的观念的,这显然是形象大于思想产生的效果.就李杨的关系来说,与其说是爱情,不如说是恩宠与被宠.
8.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难
出自李煜《浪陶沙》(帘外雨潺潺).
《浪淘沙》所写,是暮春时节清晨,已成阶下囚的南唐后主李煜对昨夜南柯一梦的回味与咀嚼.失去的东西更觉可贵.李煜在位十五年,从未以国事为念,一晌贪欢的贪字即可为昔日的李煜写照.如今梦醒, 凭栏远迢, 三千里地山河已变成赵家天下,李煜此时也似乎真正有了君王的角色意识.独自莫凭栏语极沉痛;无限江山,别时容易见时难, 眼界开阔,别与见,难与易不仅构成对比,而且富于哲理,耐人寻味,发人深思.王国维说:词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词,李煜后期的词确实与晚唐五代柔靡香艳的词风大异其趣.
9.重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花
出自柳永《望海潮》(东南形胜)
这里写的是钱唐(古杭州)西湖的胜景.先用重湖叠巘勾勒西湖外观上的特点,并用清嘉二字加以赞美.三秋桂子,十里荷花,抓住一年中最富特色的景物来写,把清嘉具体化为飘香的桂子,无边之风荷,一清幽,一清丽.桂子还暗用了唐代诗人宋之问《灵隐寺》桂子月中落,天香云外飘的典故,从而增加了景物的文化内涵,成为千古名句.
10.相顾无言,惟有泪千行
出自苏轼《江城子·记梦》.
两句写苏轼与去世10年的前妻王弗在梦中相逢的情景.无言有泪的细节,深刻地表现了夫妻深挚的感情和久别重逢百感交际,难以言说的杂心情.王弗在世时,苏轼深得皇上赏识,夫妻伉俪清深,是他一生中最春风得意的时刻,而此时的苏轼却为朝廷党争所累,无奈外放.梦中相逢正是在这种特定的情境中发生的.无言只是不说话,是无有声语言,其实 相顾,泪千行也是一种语言,即肢体语言,在某种情况下,有声的语言会显得很苍白,肢体语言则有其无可取代的魅力.此词由于有上片不思量,自难忘,,千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓土霜的铺垫,加上梦后料得年年肠断处以下的衬托, 就使得相顾无言,惟有泪千行别具一种震撼人心的力量,收到了 此时无声胜有声的效果.
11.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.
出自李清照《声声慢》(寻寻觅觅)
寻寻觅觅写词人若有所失,百无聊赖,东张西望,希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞.冷冷清清,是寻寻觅觅的结果,不但一无所获,反被一种孤寂清冷的气氛袭来,这是作者长期孤独生活的产物.寻觅无所得,于是感到凄凄惨惨戚戚.凄凄,惨惨和戚戚都有忧愁的意思,但程度不同(分别指忧伤,忧郁,忧惧),连缀起来则是种愁苦情绪的不断叠加和难以排遣的恶性循环.三句分别从动作,环境,心情三个方面总写词人在遭到国破,家亡,夫死和金石资料散失种种不幸之后的生活状况和精神状态, 梁启超用茕独栖惶概括李清照当时的心态,可谓允当.艺术上则极富创造性.连用十四个叠字,前无古人,而又自然贴切;七组双声叠韵字,读来节奏鲜明,有大珠小珠落玉盘的效果,故被后人誉为千古创格,绝世奇文.