《氓》和《谷风》同样都是弃妇诗，在表现手法上有何异同

一、《氓》和《谷风》同样都是弃妇诗，在表现手法上有何异同

同:《谷风》和《氓》二者在主题方面是相同的.在表现手法上,都带有一定的叙事,抒情成分,都 运用了比兴手法,只不过是侧重点不同而已。

异：谷风》与《氓》运用的基本表现手法是《诗经》中的比,兴,然又有各 自不同的特点.《谷风》以兴为主,但也有巧妙的比喻,《谷风》一诗的开头, 以习习谷风,以阴以雨起兴,以此说明夫妻之间的关系应该和美.第三 章以泾以渭浊,浞浞其让起兴,由此意谓说明新人一来,丈夫对自己更看 不入眼,但自己实际仍跟以前同样美好.并用谁为荼苦.其甘如菁喻自 己的遭遇远比荼苦,用就其深矣.方之舟之,就其浅矣,泳之游之喻女 主人公治理家务一切都处理的恰如其分.《氓》则是以比喻为主,但也有起兴. 桑之未落,其叶沃若比喻女子年轻貌美,暗示夫妻关系融洽.桑之落矣, 其黄而陨则比喻女子颜色衰减,暗示被弃原因.用淇则有岸.湿则有畔 作比喻,其意在于说明自然界任何事物都有个尽头,只有痛苦没有止境.?氓》 中于嗟鸠兮,无食桑葚.则又是起兴.暗示女主人公的不幸遭遇.诗中就 是运用巧妙的比兴手法,说明在奴隶社会中男性可以停妻再娶妻,而女子一 旦被遗弃就会受到凌辱和蔑视.

在修辞手法的运用上《谷风》与《氓》也不尽相同.?谷风》主要运用对 比手法,把弃妇的哀痛与丈夫的喜新厌旧相对比.对旧人是不远伊迩.薄 送我畿.对新人则是宴尔新婚,如兄如弟.丈夫对弃妇则是不我能恼, 反以我为仇.而《氓*不仅有对比.并且还有顶真,既使同样是对比《氓》 更具有鲜明感,深刻性.首先《氓一诗把女子婚前婚后不同情景作了鲜明 对比.初恋时她对追求自己的男子充满真挚而深厚的感情,满以为婚后能给 她带来更深的情爱和幸福,因此.许诺以尔车来,以我贿迁.然事实无情. 结婚三载,她得到的却是痛苦和悔恨,丈夫对她的欺凌和虐待,使其难以忍 受,婚前婚后的鲜明对比,既暴露了《氓》的翻脸无情,也反映了女子情操 的高尚和纯洁,其次,《氓》还将不同人物形象做了对比,氓和女子是一对对 立的形象.《氓》因女子而显得更丑,女子因.氓而显得更美. 总之,《谷风》与《氓》虽都是弃妇怨诗,都运用了诗经常用的比兴手法,然所表现的女主人公思想性格截然不同,所运用的表现手法也各有差异, 为人们塑造了两位不同的弃妇形象,产生不同的艺术感染力.具有深刻的社 会意义.

二、关雎开头引出什么的咏叹

关关雎鸠，在河之洲。引出“窈窕淑女，君子好逑”，这是比兴手法，先说鸟的事，引出男女求偶的咏叹。

三、人教版高一语文必修2，氓和采薇

①赋是直陈其事。这是一首叙事诗，因此诗歌大部分都使用了赋的手法，尤以第一、二章表现最为突出，直接向读者叙述了二人由热恋走向婚姻的过程。②比是打比方。“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”以桑葚比喻爱情。桑葚是甜的，斑鸠吃多了容易醉；爱情是美好的，女人太迷恋则容易上当受骗。“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”以桑叶的新鲜润泽比喻女子的年轻貌美，也暗喻两人恋爱时情意浓密；以桑叶的枯黄掉落比喻女子的年老珠黄，也暗喻男子变心，感情枯竭。整体看，是以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。③兴是先言他物以引起所咏之辞，一般用于一首诗或一章诗的开头。“桑之未落，其叶沃若。”由桑树起兴，劝解女子不要与男子沉溺爱情。“桑之落矣，其黄而陨。”由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述。 “淇则有岸，隰则有泮。”以生活中所经历的最深刻的场景兴起内心的情感。从“送子涉淇，至于顿丘”、“淇水汤汤，渐车帷裳”到“淇则有岸，隰则有泮”。同渡一条淇水，却随着主人公前后处境的不同，心境是随之而变迁的。

《采薇》主要用了兴的手法

四、《诗经》—《氓》的全解？

《氓》全诗共分六章。第一章写的是女主人公答应了氓的求婚。诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”的小商人，到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因头，目的是“来即我谋”。为了达到目的，他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，来向少女求婚。由于这位女主人公没有能够看破氓的虚情假意，一口答应了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了，勇敢地许下了“秋以为期”的诺言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。

第二章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形，进一步刻画了她纯朴热情的性格；另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。

第三章在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣，其叶沃若”，诗人用桑叶的鲜嫩来比喻女子的年轻美丽，“于嗟鸠兮，无食桑椹”，既“比”又“兴”，“先言它物以引起所咏之词”，假如一个女子贪恋情爱，那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句：“于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”这是女主人公从自己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。这里，诗人为我们展现了这位女子的深深后悔之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚强的一面。

第四章就是抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比”的手法，用“桑之落矣，其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的直接原因。“自我组尔，三岁食贫”，道出了这位女子从结婚后一直是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。

第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情，感情慢慢转入平静。“及尔偕老，老使我怨”，一股怨恨交集的激愤之感油然而起。回忆往事，对照今天，自己的命运是那样地暗淡渺茫，当初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推翻了。而我——这位女主人公也透过氓背叛誓言的面目，看清了他那卑鄙恶劣的灵魂，于是她变得决绝了。“反是不思，亦已焉哉”。悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，她对氓已没有什么企求，也没有半句哀告，更不存一丝幻想，有的只是对氓的愤恨和谴责。至此，诗人为我们成功地塑造了一个由纯朴热情的少女，到忍辱负重的妻子，再到坚决决绝的弃妇的艺术典型。

氓》是《诗经》中的一篇叙事抒情长诗，属于“卫风”,叙述一个女子从恋爱到被弃的经过，感情悲愤。