出自诗词的成语（四个就够了）

一、出自诗词的成语（四个就够了）

 老骥伏枥-《龟虽寿》 

杯盘狼藉-《赤壁赋》

正襟危坐-《赤壁赋》 

朝朝暮暮-《鹊桥仙》

二、出自古代诗句的成语

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥 去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——；柳暗花明 郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠 乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊 无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊 等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡 无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊 千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡 物是人非事事休, 欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照

三、来自古典诗词的成语？

李白在安陆留下的三则成语

别有天地

唐玄宗开元十五年，27岁的诗人李白“仗剑去国，辞亲远游”，辗转来到安陆。在这里，他与唐高宗时的宰相许圉师孙女结婚。随后，居住于离许宅10华里的碧山中。

李白为何落脚安陆，不仅是现代，即使在当时，都有许多人不理解。至今民间还流传一个故事：有一天，安陆在朝中做官的一位何姓阁老回到碧山脚下的老家，听到乡亲们介绍李白生得英俊潇洒，博览群书，一目十行，吟诗作赋，挥笔成章，十分欣赏。于是，吩咐家人准备名肴佳酿，请李白来家作客。

李白来后，阁老一见果然气象不凡。又谈诗书，李白都能对答如流，阁老更为佩服。于是忍不住发问：“李学士，天下名山那么多，缘何单单看中了我们的碧山呢？”李白听了，不假思索，随口答上：“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”阁老一听，大声称赞，立即让家人取出笔墨纸砚，请李白录下。李白当即再补两句，并取名《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。”

这首《山中问答》不胫而走，广为传诵。“别有天地”也成了一句流行的成语，意为一种新的境界。

轻财好施

李白“辞亲远游”，并不是直接来到安陆的，而是“南穹参梧，东涉溟海”，过了三年的游侠生活。在东游维杨（杨州）时，不到一年，便“散金三十余万”。然而，“黄金散尽交不成”，促使诗人结束了游侠生活，寓居安陆。

在与许氏结婚后的第三年，李白写了著名的《上安解裴长史书》。诗人为了让裴长史了解并且重视自己，向他介绍了自己的身世和到安陆之前的情况，其中关于杨州的一段是这样表述的：“曩昔东游维杨，不逾一年，散尽三十余万，有落魄公子，惠皆济之，此则是白之轻财好施也。”轻财好施，由此而来。

声价十倍

李白在上书裴长史无果的第二年，前往长安寻找机会，仍是屡屡碰壁。于是发出了“大道如青天，我独不得出”的长叹，颓丧地踏上归程。其间，听到韩朝宗出任荆州大都督府长史的消息后，又“心雄万夫”，希望“一登龙门”。因而，挥笔写下了《与韩荆州书》。

《与韩荆州书》开篇即是：“白闻天下侠士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此耶？岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门则声誉十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯？君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。”这就是成语“声价十倍”的出处。

然而，韩朝宗并没有重视李白，甚至连理也没有理他。李白在安陆期间，屡屡上偈不遇，政治上十分失意，只有无可奈何地“酒隐安陆，蹉跎十年”。这种境遇造就了诗人“安能摧眉折腰事权贵”的骨气，使中国文坛多了一个伟大诗人。(汪瑞宁)

俩小无猜

《长干行》当中郎骑竹马来绕床弄青梅

寸草春晖 cùn cǎo chūn huī 小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。 唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”

范张鸡黍 fàn zhāng jī shǔ 范：范式。张：张劭。鸡：禽类。黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。 《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”

北风之恋 běi fēng zhī liàn 比喻对故土的怀念之情。 《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”

比翼双飞 bǐ yì shuāng fēi 比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。比翼，翅膀挨着翅膀。双飞，成双的并飞。 《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。” 居里夫妇在科学征途上～。

碧海青天 bì hǎi qīng tiān 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。 唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

多情善感 duō qíng shàn gǎn 感情丰富，容易伤感。 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”

儿女心肠 ér nǘ xīn cháng 年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。 殊不知有了英雄至情，才成就得～。（清·文康《儿女英雄传》缘起首回）

含情脉脉 hán qíng mò mò 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。 唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”

恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn 后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。 《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。” 后褒坐事左转高唐令，临云，握伦臂诀曰：“～。”（《后汉书·第五伦列传》）

脉脉含情 mò mò hán qíng 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。 唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”

莫逆之交 mò nì zhī jiāo 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。 《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 少与崔浩为～。（《北史·眭夸传》）

情投意合 qíng tóu yì hé 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。 明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。” 我们相聚既久，～，岂不知远别为悲？（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回）

琴瑟之好 qí sè zhī hǎo 比喻夫妻间感情和谐。 《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 他们俩海誓山盟，愿永结～。

如胶如漆 rú jiāo rú qī 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”

如手如足 rú shǒu rú zú 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”

如胶似漆 rú jiāo sì qī 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。” 那张三和这婆惜，～。（明·施耐庵《水浒全传》第二十回）

深情厚谊 shēn qíng hòu yì 深厚的感情和友谊。 向秀丽，你当得起这样的～。（陈毅《向秀丽歌》）

水乳交融 shuǐ rǔ jiāo róng 交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。 宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。” 几日工夫，同吴仁扰得～。（清·刘鄂《老残游记》第十九回）

手足之情 shǒu zú zhī qíng 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”

温情脉脉 wēn qíng mò mò 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。 宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。” 总之，资本主义制度把无数家庭的～的气氛都给败坏了。（秦牧《衰老》）

相亲相爱 xiāng qīn xiāng ài 形容关系密切，感情深厚。 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。” 想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。（清·吴趼人《情变》第五回）

心心相印 xīn xīn xiāng yìn 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。 《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。” 抚台看了，彼此～，断无驳回之理。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回）

一往情深 yī wǎng qíng shēn 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’” ～深几许？深山夕照深秋雨。（清·纳兰性德《蝶恋花·出塞》词）

言为心声 yán wéi xīn shēng 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。 汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。” ～，从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。

一唱一和 yī chàng yī hè 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。 《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” 自此～，渐渐情熟，往来不绝。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十四）

谊切苔岑 yì qiè tái cén 切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。 晋·郭璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”

张敞画眉 zhāng chǎng huà méi 张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。 《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。” 假如～，相如病渴，虽为儒者所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五）

海誓山盟 hǎi shì shān méng 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。 宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。” 非是我夸清正，只为他星前月下，亲曾设～。（元·石君宝《曲江池》第三折）

流水桃花 liú shuǐ táo huā 形容春日美景。也比喻男女爱情。 唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” ～，不出人间。（明·徐宏祖《徐霞客游记·盘江考》）

天长地久 tiān cháng dì jiǔ 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。 《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

之死靡它 zhī sǐ mǐ tā 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。” 妾此生不二，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》）

至死靡它 zhì sǐ mǐ tā 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

淡水交情 dàn shuǐ jiāo qíng 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。 《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

情深潭水 qíng shēn tán shuǐ 比喻友情深厚。 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

桃花潭水 táo huā tán shuǐ 比喻友情深厚。 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”