求一首祝孙女一甯生日快乐的诗

一、求一首祝孙女一甯生日快乐的诗

1、《鹧鸪天》 宋·张抡彩舞萱堂喜气新。

年年今日庆生辰。

碧凝香雾笼清晓，红入桃花媚小春。

须酩酊，莫逡巡。

九霞杯冷又重温。

壶天自是人难老，长拥笙歌醉洞云。

2、《鹊桥仙》宋·无名氏日长槐夏，凉生冰室，又是生辰来到。

年年把酒对荷花，颜色比、荷花更好。

儿歌女舞，彩衣共戏，仰祝齐眉偕老。

欢欢喜喜八千春，更何处、蓬莱仙岛。

3、《庆生词》未知诚祈晨阳喻春暖，祝词肯切表心间。

文韬武略划蓝图，雅致靓颜心高远。

生诞四月春暖季，日逢亲朋献寿礼。

快燃生日寿火烛，乐者前程星光路。

4、《朝中措·年时生日宴高堂》宋·张纲年时生日宴高堂。

欢笑拥炉香。

今日山前停棹，也须随分飞觞。

东阳太守，携家远去，方溯桐江。

把酒祝君长健，相随归老吾乡。

5、《七律·小孙女》（新韵）可掬憨态著童装，学语咿呀细脆腔。

练唱歌谣颇婉转，熟习脚步却慌张。

口中乳齿牙八个①，头上麻花辫一双。

手掌明珠光耀世， 初开蓓蕾向阳光6、《破阵子》天赐胎儿出动，医迎产妇接生。

闭眼泪珠三四点，张嘴哭腔五六声。

咱家增外孙。

出院房间医送，回家路上翁迎。

笑问孩和母安好？喜酒今朝饮几盅。

巾帼添女兵。

二、我兄长陈锦雄喜添孙女，急求相册里的祝福语，最好有一首藏头诗！

【陈】兄喜把孙女添

【锦】雄阖家笑开颜

【雄】哥拍照留相册

【好】把祝福写诗篇

三、今天喜得一孙,想写首诗

喜宝降生带福音

一家幸福在心里

缘分深度看爷爷

乐在其中想写诗

四、“小女戏床头，何必是男儿”出自哪里？有何凭证？

我国封建社会的重男轻女、多子多福观念根深蒂固。在古诗中，有一些作品却有着进步的生育观。

初唐诗僧王梵志写过很多劝导世人的诗，在《大皮裹大树》中提出了“生儿不用多，了事一个足”的观点。他在《富儿少男女》中写道：“富儿少男女，穷汉生一群。身上无衣着，长头草里蹲。到大肥没忽，直似饱糠肫。长大充兵夫，解弃家门口。积代不得富，号曰穷汉村。”王梵志指出，生活的穷富与子女的多少有着密切的联系，贫穷人家生下一大群子女并未能改变贫困的状况。在《自生还自死》中，他以世间人满为患、无地是否可住为忧虑：“继续生出来，世间无处生。若不早抽脚，眼见塞破天。”

中唐诗人白居易中年得了个女儿非常高兴。在《赠内》中写道：“寒衣补灯下，小女戏床头。”流露了对小女的喜爱之情。其女儿出嫁也生了个女儿，他异常欣喜，亲自为小孙女起了“引珠”的佳名，还赋《小岁日喜谈氏外孙女孩满日》诗贺喜：“今日夫妻喜，他人岂得知？自嗟生女晚，敢讶见孙迟？物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿？”诗中指出，外孙女与孙子是一样的。白居易是一位不轻视女孩的诗人。当时他与朋友元稹膝下均无男儿，对元稹的嗟叹曾写诗相慰：“各有文姬才稚齿，俱无通子继余尘。琴书何必求王粲，与女犹胜与外人。”

清代诗人王健庵能冲破“重男轻女，传宗接代”严重封建思想的束缚，坚持自己积极的生育观，他在《自遣》中写道：“妻兼婢事休嫌懒，女比儿柔不嫌多。”诗句中指出女孩的好处是比男孩温柔体贴，体现诗人对女孩偏爱之情。

清末诗人胡熊锷在《生女慰内》中写道：“来日只应同负载，于今何贵有须眉？”诗句中指出，对女儿要像对男孩一样关心、培育。□吕少京

五、命格青鸟之命什么意思？

命格青鸟之命的意思是：命格为青鸟之命的人，性格就像鸟儿一般。特别的热情奔放不受拘束喜欢宽阔的场合去自由的飞翔这类人一般都比较的开朗，喜欢同别人交流自己的想法，而大多数情况下，正因为他们的热情奔放，不受时局的限制，他们在很多时候都能够创造出很多有创意的想法不同于其他人。

青鸟之命的人，正是因为性格特别的像鸟儿，所以他们才特别的讨厌被束缚，如果是生在古代，他们会被那些封建之礼压的喘不过气来，但是若是生在现在，他们这种豪不受拘束的性格，也为他们冲破层层的规则打下了基础，但是有时候太过于无底，也是会给人一种不好的印象。