为什么古琴能代表中国最古老的音乐传承

主要是静心，思无邪。

琴是弹拨乐器，现代称古琴或七弦琴，在古代又别称绿绮、丝桐、瑶琴等。长约130厘米，宽约20厘米，厚约5厘米。一般是以桐木做面板，梓木做底板，制成内部空虚的音箱，并凿有龙池、凤沼两个孔，表面涂有色漆。琴的一端有岳山支撑琴弦，岳山下有琴轸，用来调整弦的音高。琴面上的13个圆点称为徽，用来标识弦上音位。上古时的琴有5根弦，到周朝时增为7根，由粗到细、自外向内排列，一般按五声音阶定弦，称“正调”。演奏时右手拨弦取音，有散、泛、按三种音色变化。散声是以空弦发音，其声刚劲浑厚，常用于演奏曲调中的骨干音。泛音是以左手轻触徽位，发出轻盈虚飘的乐音，适合演奏快速华彩的曲调。按声是左手按弦发音，移动按指可以改变音高，并能奏出滑音、颤音、揉音、涟音等装饰音，其音圆润细腻，有如歌声，能够表达丰富的情感。

古琴音域广泛，音色变化丰富，在周朝时就已经普遍流行，常与瑟合奏，并用于伴奏，《诗经》有：“琴瑟在御，莫不静好。”到汉末，琴大体上定型为后世通用的形制。琴一直是我国古代文化生活中很重要的乐器，汉代班固《白虎通》有：“琴，禁也，以御止淫邪，正人心也。”东汉蔡邕《琴操》有：“昔伏羲氏作琴，所以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真也。”可见自古人们就把琴看做表征道德的乐器，古琴可以说是中国古代音乐艺术的灵魂，其深邃高妙的艺术境界、精湛绝伦的演奏技巧始终传承不断。早在先秦时期就有许多杰出的琴家，其中著名的有师旷、师襄、孔子等，汉代有司马相如、蔡邕、刘向等，魏晋时有嵇康、阮籍等，宋元时有郭楚望、毛敏仲等。

春秋战国以后的2000多年来，很多乐器由于朝代的更替、时代的变迁都经历了兴衰的过程，唯有古琴一直是宫廷贵族、文人雅士的青睐之物。古琴之所以千百年来令文人墨客如痴如醉，一方面，是因为它有独特的音色、精深奥妙的美学内涵以及强烈的艺术表现力；另一方面，是因为它具有古香古色、典雅质朴的文人气度。宋代以后，不同地区的众多琴家各自形成了自己独特的艺术风格，这些不同的风格演变成众多的琴派，每一个琴派都有自己卓越的琴家和代表琴曲。其中，最著名的琴派有浙派、虞山派、广陵派，近代以后又出现了浦城派、泛川派、九嶷派、诸城派和岭南派。古琴在长期的历史发展过程中不仅形成了独特的演奏艺术和各具特色的不同流派，而且，历代琴师创作了大量古琴曲，著名的有《梅花三弄》、《高山流水》、《广陵散》等，对琴曲的流传和发展做出了贡献，至今仍有上百种谱集传世，其中，保存着大量古代音乐作品，有些可以追溯到唐、宋以前，具有珍贵的史料价值。

所以说古琴是中国最古老和最有文化内涵的乐器，它在中国文化中的重要性使其从所有的乐器中独立出来，是中国古代文人品格修养的必通之途。古琴及古琴艺术，被认为是集中体现中国传统音乐美学思想和传统乐、律学观念的艺术载体，丰富的古琴文献无声地记录了古代乐律学理论与实践的成果。因此我认为古琴应该能代表中国最古老的音乐传承。