中国近代己去世画家大全

一、中国近代己去世画家大全

齐白石，徐悲鸿，张大千，李苦禅（近代学艺），许麟庐（近代学艺），吴昌硕等。

1、齐白石

齐白石（1864年1月1日―1957年9月16日），原名纯芝，字渭青，号兰亭，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁，祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭），近现代中国绘画大师，世界文化名人。

齐白石作品富有浓厚的乡土气息，纯朴的农民意识和天真浪漫的童心，富有余味的诗意，是齐白石艺术的内在生命，而那热烈明快的色彩，墨与色的强烈对比，浑朴稚拙的造型和笔法，工与写的极端合成，平正见奇的构成，作为齐白石独特的艺术语言和视觉形状。

相对而言则是齐白石艺术的外在生命。现实的情感要求与之相适应的形式，而这形式又强化了情感的表现，两者相互需求、相互生发、相互依存，共同构成了齐白石的艺术生命，即齐白石艺术的总体风格。

2、徐悲鸿

徐悲鸿（1895年7月19日―1953年9月26日），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴县屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家。1917年，徐悲鸿任北大画法研究会导师，最高学府先后成就了画坛大师徐悲鸿和北大书法史两巨匠沈尹默、李志敏等。

曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法。

作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。

徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者，他主张发展“传统中国画”的改良，立足中国现代写实主义美术，提出了近代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。

3、张大千

张大千（Chang Dai－Chien，1899年5月10日―1983年4月2日），原名正权，后改名爰，字季爰，号大千，别号大千居士、下里港人，斋名大风堂。

四川内江人，祖籍广东省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市市中区城郊安良里（现市中区公园湾半坡井“芭蕉井”的一个书香门第的家庭，中国泼墨画家，书法家。

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4、李苦禅

李苦禅（1899年1月11日―1983年6月11日），原名英杰，改名英，字超三、励公，山东高唐人，现代书画家、美术教育家，中国近现代大写意花鸟画宗师。

出身贫寒，自幼受到家乡传统文化之熏陶，走上了艺术征途。1923年拜齐白石为师。曾任杭州艺专教授，中央美术学院教授，中国美术家协会理事，中国画研究院院务委员。

擅画花鸟和鹰，晚年常作巨幅通屏，代表作品：《盛荷》《群鹰图》《松鹰图》《兰竹》《晴雪图》《水禽图》。1978年出版《李苦禅画辑》。1983年6月11日，李苦禅逝世。

5、许麟庐

许麟庐（1916年10月19日―2011年8月9日），又名德麟，山东烟台蓬莱人，当代国画家、书法家、书画鉴赏家。曾任中国美术家协会和中国书法家协会会员、中山书画社副社长、中国老年书画研究会副会长、北京花鸟画研究会会长、北京中国画研究会副会长。

北京中国书画社名誉社长、山东蓬莱书画学会名誉会长、山东菏泽、四川乐山、河南开封书画院名誉院长以及中国书画函授大学、北京工业大学名誉教授等。

6、吴昌硕

吴昌硕（1844年8月1日―1927年11月29日），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。

晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。

他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。

齐白石，徐悲鸿，张大千，李苦禅(近代学艺)，许麟庐(近代学艺)，吴昌硕等。

二、求适合儿童观阅的有关传统书画的图册或书籍。

《彩绘法布尔昆虫记――熊田千佳慕的世界》

《识图画工具大全》

《亲爱的笨笨猪》

《木偶奇遇记》

《长袜子皮皮》

《海底两万里》

《卓娅和舒拉的故事》

《魔女的孩子莫奇》

《长腿叔叔》

《五个孩子和一个怪物》

《最后的胜地》

《小凯的家不一样了》

《奥莉薇》

《我是你的守护星》

《斯凯瑞“金色童书”系列》

《绿笛》

最难的。《福尔摩斯探案全集》

三、石涛字画印章大全？

石涛的印章，共有80余方，其中绝大多数是字号印，或抒怀，表示艺术思想、身世的印章，而姓氏印则无，人名印只有原济、若极、元济三方。就字号而讲，有石涛、老涛、大涤子极、大涤子、清湘老人、清湘陈人、清湘遗人、清湘石涛、阿长、钝根、连环印、石道人、苦瓜和尚、瞎尊者、零丁老人、苦瓜、小乘客、枝下人、湘泉谷口人、粤山、大本堂极、释元济印、大本堂、清湘济、膏盲子济、济山僧、半个汉、清湘石道人等。抒怀、表示艺术思想的印有：不从门入、学书、恨古人不见大涤子极、法门、前有龙瞑、梦董生、墨池飞出溟鱼、得一人知己无憾、前有龙眠济、我法、书法黄庭换白鹅、痴绝、前身应画师、藏之名山、眼中之人吾老矣、冰雪悟前身、苦瓜和尚极画法、我法、何可一日无此君、法本法无法、头白依然不识字、搜尽奇峰打草稿等。再者还有：赞之十世孙、靖江后人、善果月之子、天童之孙源济之章等身世印。此外印章还有翻刻造假的问题，一般来讲，真印印文大都清晰，笔笔交代清楚，篆法、刀工精细，印色鲜艳洁净，而伪印大都印文、篆法低劣，造型多数比原印略大，或将印文涨满，或故残充旧，无章法可言。而鉴定印章的最好办法是对比，即把真印与假印进行对照，得出正确的结论。

《收藏》2004年2月