对于书法的理解与感悟

一、对于书法的理解与感悟

      书法之于我是一种美好。这份美好又掺杂了些许神圣与敬畏之情。最早接触书法或者不能说成是书法应该是在小时候写字，那时候看到大人们写连笔字顿时心中激荡，有了想写连笔字的冲动。之后又了解到还是咋一笔一划地学写字。再后来看到了毛笔书法，确认了书法是我要追求的东西。

        书法主要分为篆隶草行楷五体。而楷书也是五体书法首先需要掌握也是最难掌握的字体。楷书有四大家：欧阳询，颜真卿，柳公权，赵孟\。他们各自都有自己的传世名作。后世学之者如过江之卿，但得其真谛者却少之又少。究其原因不外乎两点：1.用功不够，功夫是时间磨炼出来的。书法也是功夫。没有花大量的时间去写字就不会有太大的成效。功力不够深就会导致写出来的字不三不四，不是正宗。2.方法不对，正确的方法是成功的一半？要想写出好的作品，就要扎实老实地临帖。才开始不要想着创作。现在快手抖音上有很多江湖体。这种千万不要学。

      初学楷体。要先练习笔画，把横竖撇捺，点拐钩提，都练习熟练了再去结体。初学者一定要有耐心，要明白只有从最简单的地方着手才能接触到更难更复杂的东西。心里要明白那些大书法家刚开始的时候也是和我们一样。人家之所以成为书法家是因为他们坚持下来了。

        然后要着眼于整体，笔势是为体势服务的，而体势又是最终为行势服务的。笔势是每个字最细微的地方，也是最基本的小单元。每个字的笔画的力度，俯仰。体势是只每个字的动态。行势则是正副作品的形态。

    《书谱》有云：察之者尚精，拟之者贵似。写之前要准确地读贴，点画位置等等，这相当于是和字帖的作者进行交流。比如我学颜真卿的字。那就要想到颜真卿一生性格刚烈忠正，他写出来的字就必然端庄浑厚。长期的临摹颜真卿的字就是要展现他如同关羽坐帐，气势逼人的特点。常年临摹颜真卿的书法作品我的性格也会发生微妙的变化。平时的做人也会奉颜鲁公为榜样。因为他是为国家(唐朝)而牺牲的。和关公一样是忠义的象征。还要像，越像越好。只有像到一定程度甚至达到几可乱真的地步才算真正地得到此贴的精髓。

            还有练习书法要有恒心毅力，没有恒心毅力就不能花大量的时间练习，就没有功力。写出来的字就不美观，也没有灵魂。说的直白一点就是你得有写好字的强烈愿望，愿望越强就越会用大力去练字。

            学书法还要阅读古文，这样写出来的字有文气。要深参《书谱》，《笔法十二意》等等古人关于书法练习的文章著作。并把其运用到平时的书法学习中。

            书法是学出来的，并不是练出来的。终日练字只会成为写字匠。而学习则会让你成为书法家。

            学无止境。一步步地从楷体学起，终会到达终点。

二、对中国书法的看法

书法是在汉字基础上发展起来的艺术，中国特有。它既是中国传统文化的载体，本身也是传统文化。在中华民族十大国粹中，书法居首。说明书法在中华民族文化发展中的突出地位。书法艺术有它的质的规定性：以书写汉字为基础，这个汉字可以是真草隶篆的任何一体；有自己的专用工具一一文房四宝；有几千年形成的书法审美标准，即笔法，字法，墨法，章法；有不同于其他艺术学习的途径：主要的需要临帖。书法在中国，在华人中，有比其他艺术更广泛的群众基础，爱好者众多，日本韩国这样一些国家，也十分推崇书法。随着中国文化对外传播的日益广泛，世界上其他国家，其他民族会有越来越多的人喜欢，欣赏书法。但是要风靡世界，也不大可能。一是汉字还不是世界性的文字和世界性的语言，这是风靡世界的障碍。二是书法艺术本身对中华传统文化掌握要求比较高，学习起来有很高的难度。三是世界文化的多样性，丰富性，以及中国文化本身的包容性，不会因为中国的经济政治文化影响能力的增加而强制性的去推行。

中国文字的书写，做些艺术化的写法，作为欣赏之物，称书法。不知你同意我这看法。

博大精深，源远流长

三、怎么理解书画书法绘画?

书法绘画 就是书法和绘画