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灵山大佛梵宫的灵山大佛梵宫东阳木雕及天象图

时间:2023-10-28 13:11:23 浏览: 38 作者:笔墨纸砚网

一、灵山大佛梵宫的灵山大佛梵宫东阳木雕及天象图

由敦煌美术研究所所长——侯黎明主创。灵山大佛梵宫绘制穹顶装饰画是他们迄今承担的体量最大的绘图任务,绘制过程几乎汇集了代表当前敦煌壁画创作最高水平的数十名画家。

灵山大佛梵宫穹顶的壁画《天象图》,结合穹顶的独特建筑形态,依据唐代不空法师所译《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》,以炽盛光佛、九曜星全图、十二宫等为主要元素构成。圆心是祈福消灾的炽盛光佛,内圈是九曜星,外圈是十二宫,分三个层次一次排布与整个穹顶之中。二十八宿的图案散布其间,并将佛教文化特有的飞天、莲花、葡萄纹等图形与整个画面有机结合,每个穹顶四角各有一飞天,守护四方。整幅作品呈现出四方天宇、高朗明丽,飞天腾跃,云气缥缈,天花旋转的图景,突出了天象图的动感意向,展现了佛教曼陀罗意味的天象幻境。考虑到壁画在灵山大佛梵宫整体的装饰作用,以及所要展现的文化内涵,天象图不过分强调天文学的意义,而是注重佛教意味和艺术表现,利用圆阔的画面空间,在稳定中追求动势,形成一幅凝固而不滞重,流动而不散漫的画面。为了展现丰富多彩的艺术形式,并与周边环境色调相呼应,壁画选取了唐代为主的风格,画面以金黄褐色为主调,运用了宝像花,绕枝莲花等元素。为了更好地把佛国的空灵与天象的幻境完美地融合,天象图的创作在继承发扬敦煌壁画特色的同时,又从图案、色彩上做了相应简化,令各图形之间既独立又有联系,使穹顶富有起伏变化的建筑美感,营造出庄严华贵、圆融明丽、舒展大气的佛教艺术气息,以彰显东方佛教文化之魅力。就风格的选择,是因为敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨烂的时代,也是中西文化艺术水乳交融的重要时代。经继承、发扬、创新后的唐代壁画艺术可谓艺苑中的一支奇葩,结合这个时期的艺术风格创作《天象图》,才能够体现出华贵圆满、和谐大气的完美风格,才能最终呈现出一部精美绝伦的传世之作。

二、生化危机T病毒谁研发的

爱丽丝的父亲,那一期的博士是辅助帮助的,也就是打下手的,主要是爱丽丝父亲研发的。

三、泥版画是什么

泥版画是用泥巴烧制后拓印制作的一种版画,他是由著名西夏学者、中国社会科学院西夏文化研究中心学术委员、武威西夏文化研究所所长孙寿龄先生潜心研究的成果,力证了活字印刷的中国发明。

四、兰州理工大学美术设计什么专业好

工业设计。兰州理工以前叫甘肃工业大学,工业方面积淀雄厚。

工业设计研究所成立于1998年7月,为校属研究机构。现有成员15人,研究所所长李奋强副教授,是中国工业设计协会理事、中国机械工程学会工业设计专业委员会理事、中国高等教育摄影专业委员。

研究所主要致力于研究工业产品的功能-结构-造型的协调问题。依据企业制定的产品技术平台,进行功能开发和提供优美的产品造型,有效地解决了一些企业的产品开发问题,目前已完成各类科研项目20多项。研究所也积极探索设计学科的理论构架及设计技术与设计方法问题,近些年来发表了100多篇学术论文。

现有科研场地:

(1)产品造型室,50平米。有c6140车床,刨床,立铣,钻床,钳工案台,工具柜,常规拆装工具,各种测量工具等设备。

(2)产品设计室,70平米。有电脑桌、椅,10套,4台计算机和相关辅助设备,测绘用产品。

(3)产品陈列室,15平米。主要有吸油烟机、灶具、健身自行车以及设计资料等。

五、端午节的来历,宁夏在端午节这天有什么习惯

民俗学者、宁夏民族艺术研究所副所长邹荣介绍说,在六盘山区,端午节这天孩子们除了穿一身新衣服以外,还有许多装饰品。这些装饰品被称作“耍活儿”,挂在胸前的有彩色丝线缠的粽子、荷包,背上用线穿的有蝎子、长虫等组成的五毒图等等。

除此之外,端午节这天一大早,人们还会去野外折些柳枝,插在门上、窗上,据说可以驱邪。

六、莲叶青青的作者资料40字

《莲叶青青》的作者是许永。

许永,1949年生于江苏南通,1975年就读于南师大中文系,1986年毕业于南京师范大学中文研究生课程班。南京艺术学院教授、广播电视艺术研究所所长,博士生导师。

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