汉字造字法的六书是以什么为基础的

一、汉字造字法的六书是以什么为基础的

象形、指事、会意、形声 转注和假借.我国古代对造字法有“六书”的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借.

六书，指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。 六书说是最早的关于汉字构造的系统理论。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。

二、运用六书理论分析下列各字构造并指出其本义 为 胡 及 即 鸣 视 望 友 取 之 罗 夜

为：会意。甲骨文从爫，从象。本义：驱役大象干活。

胡：形声。从肉，古声。本义：牛脖子下的垂肉。

及：会意。从人，从又。会意为手抓人，本义：赶上。

即：会意。从艮，指食器；从卩，蹲坐的人。会意为人就食，本义：走近去吃东西。

鸣：会意。从口，从鸟。本义：鸟张口鸣叫。

望：形声。从月从壬，亡声。本义：人抬头望月。

友：会意。从，从又。双手相握是朋友。

取：会意。从耳，从又。表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人的左耳以计数献功。

之：会意。从止，脚形；从一，像起点。表示前往。

罗：会意。从罒，网的变形；繁体从糸，从隹，表示网罗鸟雀。本义：捕鸟。

夜：形声。从夕，亦省声。本义：夜晚。

三、具体解释六书

六书，是古人根据已有的字加以分析总结概括出来的六种造字法和用字法。首倡者是东汉人许慎，他在《说文解字》中提到了“六书”。

（一）象形。“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”1.有些容易描画轮廓：日、月、山、水、口、网、人、田、皿、舟、瓜、爪、木、目、眉、雨、气、竹；2.有些不容易描画轮廓，就抓特征：手、牛、羊。许慎《说文解字》有象形字364个，占百分之四。

（二）指事。“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”主要有两种情况：1.纯粹指示性符号表示抽象事物：一、二、三、上、下；2.在象形字基础上加指示性符号：至、本、末、朱、甘、寸、刃、牟、出、亦、旦。许慎《说文解字》有125个，占百分之一多点。

（三）会意。“会意者，比类合谊，以见指挥，武信是也。”会合两个或两个以上象形字或指事字，表达一个意义的造字法。主要有两种形式：1.同体会意：炎、焱、林、森、从、众、北； 2.异体会意：美、明、休、牢、囚、莫、益、公、苗、见、匠、兵、烦、看、友、妇、炙、采、杲、弄、寒、冠、寇、即、既。

（四）形声。“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”（1）上形下声：苦、竿、笼、宇、花、蓠、雾----（2）上声下形：盅、忠、盒、垄、堡、想、犁----（3）左形又声：呼、憎、蚊、喉、咙、哗、啦----（4）左声右形：功、攻、顶、领、战、鸭、期----（5）内形外声：闷、问、闻、闽、辩、辨、辫----（6）内声外形：闺、阁、囫、囵、固、圆、衷----（7）特殊结构：颖、旗、旌、荆、修、珊、疫---- 形声字数量最多，大致占全部汉字的85%。

（五）转注。“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”例----考、老；顶、颠；理、琢。

（六）假借。“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”例----令、长、而、须、我、来

“六书”中只有前四书是造字法，转注和假借是用字法，因为它们产生不出新字。

四、汉字还有许多其他文字无法相比的很多优势，请举几个例子来说明

汉字六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

前四种是造字法，后两个是用字法。

象形：就是描绘事物的形状来表示字义 例：月 雨 口 牛 羊 车 舟 泉 瓜

指事：用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示字义 例：上 下 三 本 末 朱 甘 刃

会意：用两个或几个部件合成一个字，把这些部件的意义合成新的意义。例：武 休 取 明 涉 益 从 森

形声：表示字义类属的部件和表示字音的部件合成新的字。即由声符和形符构成。这种最常见，数量也最多。例：和 房 赶 格 等

转注就是用别的字的意思转过来标注新字的意思。假借就是借用已用的字来表达新的意思。这两种是用字法，就不多说了。

五、有谁知道许愼的生平事迹介绍,请教我,不甚感激

许慎（公元58-147年）

汉字是世界上最古老的文字，是历史最长的象形文字。今天，人们发现，汉字输入计算机的方便程度，是世界任何一种文字所无法比拟的，当人们开始热衷于研究汉字时，首先会想到许慎。

许慎是东汉时期的经学家、文学学家，他编撰的《说文解字》是我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的宽字典，它保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来唯一研究汉字的经典著作，是我们今天研究古文学和古汉语的必不可少的材料。如果没有这部书的流传，我们将不能认识秦、汉以来的篆书，更不要说到商代甲骨文和商、周的金文与战国时的古文了。因此，它不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和将来的汉字研究仍有巨大的意义。

《说文解字》的内容十分丰富，包罗万象，它的价值不仅限于解说汉字，研究汉字本身，关于东汉以前的百科全书，贡献很大。可以说《说文解字》是东汉末以前的百科全书。正如许慎的儿子在《上说文解字表》里面所说：“慎博问通人，考之于逵（贾逵），作《说文解字》，六艺群身之诂皆训其意，而天地，鬼神，山川，草木，鸟兽，昆虫、杂物，奇怪，王制，礼仪，世间人事，莫不毕载。”《说文解字》吸取前辈的研究成果，成为一部研究汉民族语言文字的系统的专著，不但对于后人研究语言文字学、文献学是唯一的经典著作，就是整理文化遗产也都是不可缺乏的阶段。

《说文解字》不仅在体例上和过去的启蒙识字的字书不同，即在所收字数上，也比这些字书都多，如汉初把《仓颉》、《爱历》、《博学》三书合编为《仓颉篇》，共3300字。西汉末，杨雄的《训纂篇》共5340字，东汉贾鲂的《谤喜篇》共7380字。《说文解字》里面共收9353字，重文1163字，共10506字，比《谤喜篇》还多了1973字。

不论《尔雅》对于汉字的训诂，《方言》对于汉语方言的研究，或《释名》的音训，《切韵》、《广韵》的声韵，无一不在《说文解字》的范围之内。

现在让我们就《说文解字》的创造性，结合他所保存的原始资料，来看它在汉字学史上的重要性。

1、《说文解字》创造了字典式的体例。被称为字典的鼻祖，也是我国第一部研究汉字的著作。《说文解字》的“分别部居，不相杂厕”，以偏旁分中的编制方法，一直成为编字典的一种主要体例。

2、《说文解字》总结小篆线条的规律，同时保存古文，籀文和小篆的原来面貌。

3、《说文解字》创造了“六书”的定义，并把“六书”具体化，因而保存了研究汉字发展历史和规律的资料。

4、《说文解字》通过小篆形体的分析，说明造字的本义，不但成为古汉语语音和词汇的宝库，并且保存了有关古代历史、文献、社会文化、经济的原始资料。

两千年来，《说文解字》是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎的名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。

每一个中国人，日常生活离不开汉字，而许慎首开研究汉字之事，功莫大焉。