苏黄米蔡要告诉我们什么道理？

宋四大书法家

1、苏轼

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

苏轼

苏轼书法

2、黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今改皮销江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，核游为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

黄庭坚

黄庭坚书法

3、米芾

米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水”。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳”、“米南宫”。

米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。

米芾

米芾书法

4、蔡襄

蔡襄（1012年3月7日—1067年9月27日），字君谟，福建路兴化军仙游县（今福建省莆田市仙游县）人。北宋书法家、文学家、政治家和茶学家。

天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年（1067年），蔡襄逝世。累赠少师，谥号“忠惠”。

蔡襄为官正直，所到之处皆有政绩。在泉州时，主持建造万安桥（洛阳桥）；在建州时，倡植驿道松七百里驿道松，又主持制作武夷茶握州“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验，而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。其诗文清妙，书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

蔡襄

蔡襄书法

苏黄米蔡”中的“蔡”到底是蔡襄还是蔡京，这事在明朝之前其实早有定论。之所以大家搞不清楚，还得赖到明清两朝这些人的身上。

话说明初有个大才子，叫王绂，乃是书画大家，尤擅山木竹石，“以理入画”、“草书入画”，其墨竹号称有明一朝天下无双。那这么大的手，除了作画当然也免不了要搞一点文艺评论，聊聊前人的书画作品，于是就有了这么一本名为《书画传习录》的书。

这本书分为四卷，分别是卷一“论书”，卷二“论画”，卷三“书事丛谈”，卷四“画事丛谈”。所谓书事丛谈，其实就是作者自己对书法界各种掌故的一点笔记，而“苏黄米蔡”中的“蔡”即蔡京说，就是从这出来的。

世称宋人书,则举苏、黄、米、蔡。蔡者虚辩,谓京也,后世恶其为人,乃斥去之,而进端明书焉。端明在苏、黄前,不应列元章后,其为京无疑矣——书画传者弯习录·卷三

王绂的观点并非空穴来风，而是有严密的逻辑论证的。因为从道理上来讲，苏黄米三人长幼有序，蔡襄较三人皆更为年长，要是这个“蔡”指的就是蔡襄，那就该是“蔡苏黄米”了，所以王绂琢磨了一下，觉得自己发现了问题所在——北宋书法大家有两个蔡，蔡襄年长，可蔡京年轻啊！所以这个蔡，那肯定就是蔡京没跑了。

这话听上去很有道理，王绂的江湖地位又毋庸多首誉闷言，因此许多人也就信以为然——然而这里面有两个大漏洞，且听我一一道来。

第一还是顺序问题，蔡襄生于1012年，苏轼生于1037年，黄庭坚生于1045年，蔡京生于1047年，米芾生于1051年，那就算这个蔡是蔡京，显然也得是“苏黄蔡米”才对劲吧？

第二就更有意思了，王绂这哥们死后四百年，这本传说中的书画传习录一直都不为人所知。直到清嘉庆年间，无锡嵇承咸——这哥们据说是嵇康后人——在自家旧宅里发现了一本残卷，据说是“蟫残鼠劫者十之三，帝虎鲁鱼、别风淮雨者又十之二”。

老嵇一看这还了得？王绂的书画评论大作啊！这必须重新校对出版刊行！于是在家里修修补补删删改改，是三年之后又三年，三年之后又三年，足足搞了六个三年，最后书画传习录补完计划顺利完工，“零件不仅一个不少，相反还多出好几个”！