杨凝式在中国书法艺术发展史上承前启后的作用表现在哪些地方

杨凝式在书法历史上历来被视为承唐启宋的重要人物。“宋四家”都深受其影响。代表作品有《韭花帖》《卢鸿草堂十志图跋》《神仙起居法》。

杨凝式生活的时代，正是唐王朝走向灭亡继之以五代战乱的时期。这位才子，势必变为怪才，甚至要以疯子的病相求得免祸存身，而他借以慰藉心灵的书法艺术也自然端庄不起来了。他的表现其精神个性的行书也可以说正是他所遭遇的这个衰乱时代的在他的精神上留下的印痕。

宗师欧阳询与颜真卿而加以纵逸，杨凝式的这些题壁作品一直到北宋时期还可以看到许多，黄庭坚就曾说：“余曩至京师，遍观僧壁间杨少师书，无一不造妙入神。”（马宗霍《书林藻鉴》卷八）遗憾的是建筑不能永久保存，他的这些书法妙迹都随着时间的流逝而荡然消失了。而保存下来的纸本墨迹，只有行楷书《韭花帖》、行书《卢鸿草堂十志图跋》、行草书《夏热帖》和草书《神仙起居法》四种和刻帖《新步虚词》等数种。从这些作品看，楷书、行书、草书都有，且风格多有变化。这种变化，一方面显示了他的艺术功力，另一方面也是他佯狂性格的自然流泻。这些帖的内容或者是关于健身养生的，或者是写风花雪月，或者写神仙道士，没有一个是庄重严肃的，何以会如此呢？时世变乱，人间时事不可说，也不值得挂心，所以，他只有到世俗以外的世界里去寻求乐趣了。

杨凝式在中国书法史上被称为是一位承上启下起着关联作用的书法家，从他的代表作品《韭花贴》中很容易看出这一点。《韭花贴》是中国书法史上最重要的作品之一。此贴字体点画生动、结构端稳、风神简静，全贴表现出出规入矩的端庄与温雅，并以精严的技巧表达出含蓄内在的士气。看到此贴会让我们想到二王以来的传统，其字的点画结构，对二王都有着明显的继承。

杨凝式的书法不仅能对传统有着很好的继承，同时他的书法对宋代以及后世产生了深远的影响。不怪乎书法史上称杨凝式为承唐启宋之枢纽，起着关联作用的桥梁。宋代的苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾等深受其影响。

人称杨凝式的书法艺术是在唐、宋两代的书法艺术高峰之间架起了一座桥梁。就书法艺术的发展而言，有宋一代，至于此后的学杨凝式者，可以说是代不乏人，但能够得其神髓者却寥寥无几。

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